在基督教文化的概念中，「兽」是个特别的概念，通常用以象征足具权柄与力量的罪孽化身。</p>

只需要清楚这点基础概念，就能理解称谓的由来。</p>

更能理解为什么这个称呼能从最初沿用至今——天使通常与奉耶稣基督为救世主的各教派划等号，而这些教派也擅长传道，一直以来都在世俗占据着相当的话语权。</p>

对此你也可以理解为：舆论把控，权威订立。</p>

说真的，虽然是一位魔人，但奥默对天使种群并没有什么偏见，他甚至有俩关系不错的，异界天使熟人（指蕾缪乐和莫斯提马）。</p>

但就算不含偏见的说，神祝福音班的世俗影响力也是相当惊人的。</p>

所以几个天使的最初冠名能顶掉奥默个人更欣赏的怪兽之王，也是无可奈何，顺理成章的发展。</p>

时间有限，奥默也不想在这上面纠结。</p>

他只是在不断发问：</p>

“你见过几个奥默.林顿？”</p>

基于对方立刻认出自己的可能，他并不觉得仅仅是看到尼吉卡利斯就能锁定自己。</p>

就连那黑暗的相似性，也无法成为定论的根本，能在一开始询问自己是不是奥默.林顿，定然是有过这样思考的逻辑惯性——而这逻辑惯性最有可能的指明，就是他还见过其他的奥默.林顿。</p>

“……加上你…两位，上一位奥默.林顿……自称是观测者。”</p>

他在道出‘奥默.林顿’这个名字时一点迟滞别扭都没有，像是在说无关的人，反倒是那些相对普通的话语内容，会让他停顿，甚至干脆沉默。</p>

好似连正常字词的发音，都成了一门艰深的学问。</p>

但就算如此，他的发音也没有谬误，证明他的内心并不像表面这样死板僵硬。</p>

大抵是在心里不断地打着腹稿，不断地确认每个字的发音吧……出于对自我认知的揣测，奥默面对对方，就像是面对一道哈哈镜。</p>

镜中确实映照出了自己，但又有着明显的失真。</p>

而他一贯的逻辑惯性，也会让他不自觉的分析对方。</p>

分析对方为什么会变成这样——另一个世界的自己是如何走上了这样的道路？</p>

而这份分析，只会让他的心情好不到哪儿去，甚至心头叹息。</p>

“观测者，他还在吗？”</p>

“…不确定……他一直在旁观，在不起眼的地方…容易忽视的地方…不愿意…扯入任何…事……”</p>

“在被我，砍下了一只手，后，他才…愿意开口。”</p>

“喔……”这下轮到奥默停顿沉默了。</p>

兄弟自杀起来一点都不留情啊，虽然能够理解。</p>

“他说会有其他的奥默……其他的我？”</p>

“……嗯，他说，只要是与怪兽牵扯的宇宙，的我，都不会对这事…袖手旁观。”他的发言，逐渐流畅。</p>

“那你为什么又问完我就打算回去了？”</p>

“你驾驭的黑暗比我更圆融，而且……”他抬起尖锐的手指，指向奥默搭在桌上的右手，“你会实例控制，对么？之前在战场上试图借此干扰我，强度和那两个孩子一样。”</p>

“这种形容方式可真让人泄气。”</p>

“但那俩孩子是那群人里最强的。”</p>

“那退回上个问题，黑暗圆融点就值得你回去了？”</p>

“嗯，你来处理会比我更…妥善，并且……”</p>

那披甲家伙说着，扭头看了眼一旁那倚着他身子继续哼歌的伊莎玛拉。</p>

“并且？”注意到他那明显动作的奥默，感觉能听到他说混账话了。</p>

“本来意识到有人代替我处理这件事时，我就该回去了。”</p>

“他妈的，这么大的事就该饱和式救援啊！”奥默给气笑了，抬手戳着他这身装甲，“怎么能够看到有人处理就回去摸鱼！而且这事不该与你切身相关吗！？”</p>

“你的大部分力量都是以怪兽形式释放的黑暗吧？”</p>

“你不也是吗？”</p>

“我怪兽卡片还没你多。”</p>

“我是说，见到有人处理就回去了，你不也是吗？”那人扭过头来，眼孔中的血光似在审视着奥默的内心。</p>

“…起码确认一下对方有没有这个本事。”</p>

“确认过了，你刚才那个形态，我没有，你和我过着不一样的人生，也会比我更适合处理这次的事。”</p>

他说着，扭头看向自己那被金属覆盖的双爪：“我习惯了直来直往…但要由我来处理这件事的话……毁掉的就不只是一片城区了。”</p>