“是么？王尚书，你可以告诉真，当初陕西因何而乱？”</p>

“陕西民乱，乃是关中大旱，颗粒无收，百姓无食……不得不……”</p>

王家彦，本来只是规规矩矩的回答，只是刚说到一半便说不下去了，此时他似乎意识到了朱慈为何问起这个事情。</p>

而他这样就事论事的回答，恰恰和他之前所列举的儒家思想所悖论。</p>

“那你告诉朕，河南之变又因何而起？山东呢？北直隶呢？”</p>

“说啊！”朱慈怒斥道。</p>

“微臣……微臣！”</p>

“干旱，蝗灾，水灾，毫无例外，百姓们不归附朕，不是为官有没有有德行，而是因为他们吃不饱饭而已！”</p>

“为何吃不饱？没有粮食！”</p>

“粮食！”</p>

“这才是国家安定的根基所在。”</p>

“国家强盛，则粮丰刀利，仅此而已。”</p>

“朕不管你熟不熟读圣书经义，谁能让大明的粮食喂饱更多的人，谁能让大明的刀子更加锋利，这样的人，才是大明需要的人。”</p>

“科举事关国家取士，也应以此为纲。”</p>

朱慈着重的阐述了他最终立场，驳斥了文臣对于经书教义的维护。</p>

或许，儒家的思想并非那么不堪，在某些意义上能够统治中国几千年，也有他的精粹所在。</p>

然而再精粹，也实在阻挡了朱慈改革的脚步，就像后世的外语一样，有用？肯定有用，但是抬高的过了，必然将人才压制的扭曲起来。</p>

儒家被抬高了几千年，要摔，必须摔的彻底，才能真正的让大明脱胎换骨。</p>

就像后世的太祖一样，彻底打碎旧世界。</p>

当然，这一切都从科举开始，之后会发生什么样的事情，已经难以预料。</p>

但是，既然已经做了，便没有回头的可能。</p>

众臣或许被圣上说服，也或许没有，但在经过了如此惊心动魄的朝中争辩之后，众人也最终没有反对的声音。</p>

表面上臣服于朱慈的决策，但心里想的，那谁也不得而知。</p>

朱慈并不在乎，还说的也说了，该声明了也声明了，包括向其他人用特别的方式解释之所以改革科举的原因。</p>

如果，还有人敢于跳出来，那也只能利用简单粗暴的方式，进行人道主义毁灭。</p>

“既然诸位都觉得改革科举为妥，那此事便如此定了下来。”</p>

众臣们突然觉得圣上有些不要脸，他们只是不敢表态而已。</p>

“那么，诸位便在此诏书上签字，核发各地吧。”</p>

朱慈拿出早已写好的诏书，摆在了群臣面前，首先是范景文首当其冲，当看清诏书上的内容，以及让他们签字的君令后，差点没晕过去。</p>

范景文好想骂娘。</p>

圣上发中旨，从来不走内阁，更别说群臣有过问的权力。</p>

这一次下圣旨。破天荒的让他们签字……分明就是想让他们来背锅。</p>

艹！</p>

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