终南山，乃是道教发祥圣地，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。

据传楚康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。道教产生后，尊老子为道祖，尹喜为文始真人，奉《道德经》为根本经典。

于是楼观成了“天下道林张本之地”。

对终南山的雄伟，张衡的《西京赋》有一段描写：“终南山，脉起昆仑，尾衔嵩岳，钟灵毓秀，宏丽瑰奇，作都邑之南屏，为雍梁之巨障。其中盘行目远，深严邃谷不可探究，关中有事，终南其必争？

而如今自唐末乱世，又经过自宋以来，管家崇尚南方道派，又有天师教传世，还有妖道林灵素魅惑君王，虽然官家崇道，但求的是长生和闺房之乐。

终南山自始便是修道圣地，但是对于外丹之法始终没有涉猎，所以一直不被推崇，就算唐时有吕洞宾在终南得道，传下内丹之法，此地才开始兴盛，只是吕祖传承始终不为人所知。

直到北宋因富而亡，官家受尽屈辱，汉家男儿多有奋起抗金者，但是可叹天数如此，岳武穆风波亭以莫须有而亡，使无数江湖热血男儿随之洒泪，一腔热血再也不能坚持。

而其中一人便是王喆，号重阳。

重阳真人本是抗金将士，但是也是在岳王爷死后，心灰意冷，转而隐居修道，不再问世事。之后更是得了吕祖传承，从此在终南山入道。

后收徒七人，传下道统，

马丹阳原名从义，字宜甫，后更名为钰，字玄宝，号丹阳子。山东宁海人。家世为地方大族。金大定七年，王重阳到宁海传布全真道，他抛弃千金家产，皈依其道。自此励行苦节，潜心修炼。王重阳临死以前，将全真秘诀传与丹阳，托为全真传道事业的直接继承人。后来历尽艰辛，矢志宏道，后人赞评他为“启迪全真，发挥玄教者也”。

不二，号清净散人，称孙仙姑。宁海人。马丹阳之妻，金大定九年，王重阳度化出家，授修道秘诀。她独处静室，面壁炼心，七年功成。

谭处端原名玉，字伯玉。后改名为处端，字通正，号长真子。宁海人。涉猎经史，尤工草隶，为人慷慨重孝义。素患风痹，药石不能治。金大定七年，王重阳来山东传道，便投奔重阳，求其医治，隔宿而愈。自此诚心皈依全真道，追随王重阳，朝夕参请，多得玄旨，摒绝思虑，泯灭人我，苦心修炼。

郝大通名磷，字太古，号恬然子，又号广宁子，自称太古道人，法名大通。宁海人，好读黄老庄列方外之书，擅长卜卦占筮之术，尤精于《大易》。金大定八年，受王重阳法启发，皈依全真教。金大定十五年，乞食沃州，突有所悟，遂静坐于沃州桥下，忘形炼功六年，从不言语，人称“不语先生”。

王处一号玉阳子，一说号全阳子。宁海人。金大定八年被王重阳收为弟子。长期隐居文登县云光洞，“九夏迎阳立，三冬抱雪眠”，炼形九年，终得大道之要。

刘处玄字通妙，号长生子。东莱人。自幼丧父，事母谨孝，不慕荣华，清静自守。金大定九年，王重阳携马丹阳等人到掖城传道，收刘处玄为徒。。

丘处机字通密，号长春子。登州栖霞人。十九岁出家，次年拜王重阳为师。

可叹英年早逝，重阳真人岁不过百竟然已经病故，但是重阳宫的建立，却是留下了好一个玄门正宗。现为道家内丹术教派第一派。与楼观道修神一脉同为终南道教首领。

只是楼观道只是在道家有名，却不知王重阳本为江湖人士，虽说之后修身养性，为道家正宗，但是之前为了消除武林纷争，却是夺了一个好大的名头，天下第一。所以全真教在江湖上那是名声赫赫。

更有七个弟子时长在江湖奔走，行侠仗义。

现如今全真由大弟子丹阳真人为掌教，但是七子之中，反而是岁数最小的丘处机武功最高，性情刚烈。最好在江湖游荡。

自重阳真人归天之后，全真七子也陆续收徒，如今已经是开枝散叶，全真教崇尚道佛儒三家合一，行全戒修行。不像天师教可以娶妻，所以终南山上多为出家之人。

而如重阳宫中多为道童，多是七子游历天下所收孤儿，如今在山脚却有一个小道童在偷偷生火烤鱼。

要知道全真乃是戒荤腥的，若是让山中道人发现，免不了是一顿板子，但是看小道童手法，已经不是生手，恐怕早就已经是惯犯。