苏州这里自古就是鱼米之乡，什么都不多就是水多湖多，在郊外也是小溪潺潺，尤其是有田的地方黄鳝泥鳅小龙虾在水沟附近都能抓到。

我自从知道自己有死劫之后就没怎么杀过生，尤其是这几年在扎什伦布寺，我也是尽量的不杀生，就算吃肉也只能是五净肉，最差也要是三净肉。

那么什么是三净肉和五净肉呢？

所谓的三净肉佛经上是这么定义的：

第一净眼不见杀，就是没有亲眼看见动物临死的凄惨景象。

第二净耳不闻杀，就是没有亲耳听到动物被杀死的声音。

第三净不为己所杀，就是不是为了自己想吃才杀的。

符合以上三点的肉食就是三净肉，而五净肉则是在三净的基础上又增加的两条分别是：

第四净自死：所谓自死就是众生自己命终，非他人打击之死，亦非种种策谋之死。

第五净鸟残：所谓鸟残就是众生被弱肉强食，因而剩下之残余之肉。譬如老虎追杀山羊，羊肉吃不完，剩下残肉就是鸟残的不净肉。

类似诸般种种都是不净的肉都不能食用，我只食用三净或者五净肉这也是为了给自己积德行善躲避灾劫。

所以这里虽然野味很多，但是我却不会去捉。

元霸和我一起捡柴，看见水沟里的鱼虾，馋的唾沫都掉了下来，当场就想去抓，被我一通呵斥之后他才悻悻然的回来。

我们两个捡了一大堆柴，拿到屋里之后一部分用来烧火做饭，一部分用来在屋子里生火取暖。

由于窗户早就没有了窗纸，所以晚上夜风吹进来还是有些凉的，生好了火我就和元霸进了厨房。

不得不说爷爷是一个很心细的人，他在出城的时候非要去一趟菜场，当时我还不怎么愿意浪费时间。

现在看来爷爷是完全正确的，现在我们蔬菜和盐巴都不缺少，不然今天晚上我们只能饿肚子了。

光这一点上看，我还真要佩服我爷爷，看不出来他虽然是个男人，但是心却比女人还要细。

我从小和奶奶在一起，这烧火做饭的活我也没少干，所以做菜做饭是不在话下的。

这户人家的房子虽然荒废了，不过厨房里的锅子倒是还在，除了稍微有点脏木头锅盖有点霉之外倒还算干净。我让元霸打了点水过来，把锅子刷干净锅盖直接劈了烧火。

又从爷爷的包袱里我拿了一点米出来，把锅子刷干净放上水，从角落里找到了一只铁锅盖盖上就开始煮饭。元霸把爷爷带来的一点蔬菜洗干净，我就放了点水煮熟盛了出来，因为没有油所以只能用水煮，撒点盐花权当是调味了。

很快锅里的米香味就飘散了出来，一丝丝的钻进我的鼻子里，让我忍不住摸了摸肚子，这一天下来还真的有点饿了。

在这种地方一切从简，弄了三个素菜又烧了一锅水，把吃食全部端出去，擦干净外面已经全是灰尘的桌子，我们几个人就坐了下来开始吃饭。

这一顿饭大家吃的都很香，尤其是太奶奶更是赞不绝口，直夸我的手艺好。

吃完东西爷爷又打了一道灵符出去，爷爷说这是在通知他师父自己的位置，因为我们现在在赶路，所以必须时时刻刻的通知他师父，这样才能和他师父会和。