第四百九十章复出（6）

驿馆。

移地建与女光明使的秘密谈话还在继续。

“至于叶护……本王子就不能亲自动手了，一切交给你们来办。反正我要让叶护永远留在大唐，不能让他返回回纥牙帐坏本王子的大事。”移地建神色平静，嘴角轻轻挑过一丝冷漠。

皇族之中没有亲情。涉及权力争夺，向来都是你死我活。为了夺取汗位，移地建怎么可能对叶护心慈手软。在移地建看来，让明教暗中动手，自己置身旁观，已经算是念在骨肉兄弟的份上，手下留情了。

白袍白纱的女光明使再次发出银铃般清脆的娇笑声，突然袍袖挥舞间轻烟弥漫，等移地建目光凛然地游目四顾，此女却已经不见了踪迹。

移地建眼眸中掠过一丝敬畏之色。

他是一个天生狂妄傲慢的人，出身于回纥王族，更是颐指气使不把寻常人等放在眼里。只是这明教的人，尤其是这明教的两位光明使，来历神秘，来无影去无踪，拥有飞天遁地不可预测之威能，让他心里畏惧。这是他决定支持明教在回纥传播的一个关键因素。

这一次他主动请缨来大唐催促和亲，明教的光明使之一就率人与他联系，要跟随他一并前往，同时要求他想办法让明教在大唐立足。

明教看中大唐，想要在大唐传教，但一直遭遇到中原文化的抵制。这必须要有李唐皇族的支持才能行。所以，明教才暗中追随移地建，前来大唐。

移地建从来没有见过明教的教主，更不知其真实相貌，只知道是女性，一样的白袍白纱，看不清长相。一样的来无影去无踪，看不透来路。

所谓未知是令人害怕的东西。这个世界上让移地建害怕的人和事不多，明教高层首脑算是其中之一。

骨子里，他已经认定，这是神的力量，这是神的使者，是不可抗拒的力量。

其实移地建对于明教试图在大唐传教感觉有些不以为然。在移地建看来，唐人的信仰力量其实最不坚固，因为文化的多元，唐人在宗教方面不可能“从一而终”。佛教，道教，在中原还是主流，而明教注定是偏门小道，很难得到大面积的普及。

而回纥人则不一样。明教的出现和存在，在悄然之间取代了回纥人对于原始图腾好祖先神灵的顶礼膜拜，举国信仰一个宗教，在回纥很容易就得到实现。

但在大唐，任何宗教都有存在的土壤和空间。但没有哪一个宗教能独占万里山河，将其他宗教驱逐出去。

叶护神色阴沉地凝立在窗户之下，紧盯着移地建卧房的黑色房门，冷笑不语。

叶护也不是傻子，更不愚蠢，对移地建的野心和冷酷早有防范。他已经猜得出，移地建为了汗位，已经按捺不住，要提前向他动手了。

实际上，叶护之所以滞留大唐不归，也有自身安全的考虑在内。但这一次，叶护已经察觉到移地建并不掩饰的杀机。

将叶护诛杀在大唐，将罪名扣在大唐的头上，这是移地建的目标。只要叶护死了，磨延啜就再也没有理由拖延，会改立移地建作为太子。而对于回纥国内忠于叶护的一派权贵，只要叶护不是死在移地建的手上，肯定不会为了一个死人跟即将当权的二王子唱对台戏。

南霁云府邸。

孔晟愕然抬头，望着南勇惊讶道：“回纥又派使臣来了？叶护不是常在长安，怎么又来了一个二王子？此人叫什么名字？”

南勇叹了口气：“大将军，此人名叫移地建，据说是回纥可汗的二王子，听让你说，这人狂妄傲慢，不把我们大唐放在眼里，带人在长安城中横冲直撞耀武扬威，还冲撞了太子殿下的銮驾，一点礼仪规矩都不懂。”

“移地建？！”孔晟的神色一变。

此人他知晓。移地建是回纥可汗磨延啜的二儿子，叶护的弟弟，此人绝不简单，事实上正是后来的磨延啜之后的回纥可汗，号牟羽可汗，还是大唐权贵仆固怀恩的女婿。

仆固怀恩是铁勒仆骨部人，当世名将，仆固怀恩随郭子仪作战，任朔方左武锋使，骁勇果敢，屡立战功。又与回纥关系良好，曾出使回纥借兵，并嫁二女与回纥和亲。其中之一便是嫁给了移地建。仆固怀恩家族中有四十六人为国殉难，可谓满门忠烈。