澄其心，而神自清，

自然六欲不生，三毒消灭。

所以不能者，

惟心未澄，欲未遣也。

能遣之者

内观其心，心无其心。

外观其形，形无其形。

远观其物，物无其物。

三者既悟，惟见于空。

观空亦空，空无所空。

所空既无，无无亦无。

无无既无，湛然常寂。

寂无所寂，欲岂能生？

欲既不生，即是真静。

真常应物，真常得住。常应常静，常清静矣。

如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。

虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。

能悟之者，可传圣道。

老君曰：

上士无争，下士好争。

上德不德，下德执德。

执着之者，不明道德。

众生所以不得真道者，惟有妄心。

既有妄心，即惊其神。

既惊其神，即着万物。

既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼。

烦恼妄想，忧苦身心，便遭毒欲，流浪生死。

常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。

得悟道者，常清静矣。”