从蒲知秋的话里，结合鹰钩鼻子的招供，玄宝也就大致明白了这些长毛怪的把戏。

他们一行两千人来自于遥远的西神大陆，先是坐船横跨西铜海，然后翻山越岭的穿过元阳山，就在元阳山里面分开，有的进入赫兰，有的进入胡骁，有的径直往东，进入中原，或者是在这元阳山上留下来！

他们全都是属于西方修行者，这一路来到中原可谓是历尽了千辛万苦，两千人变成了后面的一千五百人，其余五百人全都死在了路上了！

来到东方的目的，就是寻找珍贵的圣气，玄宝听到蒲知秋说起这段的时候，觉得这些长毛怪嘴里的圣气，应该就是灵气！但是又不像是纯灵，应该是已经被杂气混合过的那种适合修灵人修炼的灵气。

也就是神族身上所具有的正灵，只是这些长毛怪的身上却没有丝毫正气，所以从这一点上来看，跟东方神族所需要的正灵又有些不同，是一种介于正灵与纯灵之间又不是邪灵的灵气。

小茵给这种灵气定义为残灵，因为这些人喜欢进入中原一些修灵人曾经到过修炼过的地方，搜集那些残留的灵气，所以叫做残灵。

蒲知秋花了大半年的功夫去观察这些人，也见识过他们骗人的手段。在才开始的时候，蒲知秋也承认，这些人确实有点本事！

中原人现在虽然稳定了，不过这种平安的生活也不过是两三年而已。绝大多数的百姓，还是经历了常年战乱的生存环境，也都有过吃不饱穿不暖，甚至连小命都朝夕不保的地步！

所以中原人崇神敬神，把自己对美好生活的希望都寄托在神仙搭救的身上。

但是中原人的神比较乱，真正见识过神人的百姓也只有这两年才增多，以前都不具体，这就让中原人没有一个统一的崇敬对象。

这些长毛怪来到东方，就利用中原人的这一个特点，宣扬他们的天父。他们也有一个共同的组织，叫做天父教！

这些人分工明确，有教皇、大主教、首教、神父、天使、骑士六个等级，而最低等的并不是骑士，而是信徒。

根据蒲知秋的观察，这些人的确有些手段，跟中原的仙人一样，利用一些灵技加上一些障眼法，还真的可以做出一些让人匪夷所思的举动，在老百姓的眼里，那就是神仙的神技仙法了！

这样一来，就欺骗了很多人，可是却在无意之间，被蒲知秋看破！他本来就是个读书人，一直认为，知识才是拯救百姓的最有力的武器。所以当那些长毛怪在对百姓“施法”的时候，他越来越注意到，那根本不是仙法，而是一种不为人知的生活技巧。

比如元阳山下有许多伐木人，他们因为常年跟树木打交道，所以满手都是木刺，这些长毛怪就用一个个小陶瓶放在他们的手掌上，里面有他们所谓的神水，在经过他们施法之后，那些木刺就被拔出来，装进了小瓶子里面！

这样一来，那些饱受木刺之苦的伐木工就对这些人敬若神明！其实蒲知秋看出了这里面的道理，那陶瓶里面的根本不是什么神水，而是热水而已。热水装在瓶子里，吸住手掌，水蒸气就会把那布满老茧的手掌变软，然后由此产生的吸力就会慢慢把木刺拔出来！

看了几次他们作法，蒲知秋就可以确定了，这帮人只是利用一些障眼法，吸引百姓入他们的天父教，然后用这些百姓的血，来饲养异兽！那些异兽就会帮他们寻找有残灵的地方，由他们修炼，窃取残灵！

玄宝在彩霞山上所遇到的那些修行士，并非是利用杂气来修行，他们只是用一种特殊的办法，把杂气中的灵气过滤出来，供为己用！

这样的修行方法就是这帮长毛怪的修炼法门，他们其实是一帮很贪婪的人，连残灵都不放过，而且一旦达到一定的程度之后，他们就会寻找一处杂气比较充裕的地方修炼，窃取里面的灵气！

要知道，就算是杂气也有灵气的组成，虽然非常的稀少，但是却必不可少！因为没有了这股灵气，杂气就会慢慢转变成废气，人一旦吸食之后，就会变得性情大变，易爆易怒，现在彩霞山上的那些弟子还没有太大的反应，如果过上两三年，就应该会变成一群占山为王的土匪！

蒲知秋看穿了这些长毛怪的把戏，所以马上写奏折请求朝廷派人来镇压这些长毛怪，但是他深知仅凭自己的这些话无法让朝廷兴师动众，所以就带着一帮衙役和捕快自己动手了！