洋和尚在胸口画了一个十字架，说，‘在下弗洛伊斯，基督教会的传教士参加治安官大人。’

一般的町奉行确实只负责治安问题，可是一旦到了京都，这个京都奉行的权利就被无限扩大了。首先这个奉行不是控制京都的大名本人，就是亲信，而京都又是处在一个政治风暴的中心位置，所以京都奉行都有先斩后奏的权利，我现在就是干掉几个公卿，然后弄一堆伪证说他们勾结外地大名想攻打织田家，到时候织田信长也只能说办事得力。在这里京都奉行说的话等同于法律，我只要颁布随地吐痰者斩的条文，京都的百姓也只能乖乖认了。这就是贫不与富斗，富不与官斗的道理。至于我看谁不顺眼，就算对方身上没有案子，也可以用协助调查的名义请回京都奉行所的大牢里躲猫猫，做恶梦，在自己的地盘弄死个人还不跟玩一样。

虽然弗洛伊斯只说对了一半，不过看来他对日本还是有些了解的，我问道，‘你在这里布道，有没有到京都奉行所备案登记。’这是京都奉行的另一个功能，所有的寺庙都要登记，织田信长到了近畿以后，一直怕本愿寺来玩一向一揆，对寺院度牒的登记就查的严一些。而且净土宗是要重点监视的。

弗洛伊斯摇摇头，表示没有。其实这种东西我说有就有，我说没有就没有。摆明了是要玩他。‘那跟我走，到奉行所先去登记。’

弗洛伊斯不明就里，带着洋妞修女助手被我的旗本侍卫带到奉行所，我们这边前脚走开，那一堆用来布道的大米就被围观的群众抢了干净，圣水也打翻了几桶。

到了京都奉行所，我吩咐石川伍右卫门的两个手下‘好好照顾’弗洛伊斯。我看修女年纪不大还有几分姿色，找了一个单间单独‘审问’修女。

弗洛伊斯糊里糊涂被押送到了奉行所，来了两个个子不高的小瘦子开始问话，‘姓名。’

‘佛罗伊斯。’

噼里啪啦一阵乱揍。然后继续问，‘姓名。’

‘传教士弗洛伊斯。’弗洛伊斯小心翼翼的说。

噼里啪啦又一阵爆揍。两个瘦小的忍者打累了，继续问，‘姓名。’

佛罗伊斯颤声说，‘葡萄牙基督教会传教士佛罗伊斯。’

迎来了又是一顿臭揍。两个人打完之后，用凉水浇醒弗洛伊斯，‘姓名。’

这回佛罗伊斯突然开窍了，‘你们说我叫什么，我就叫什么。’

两个忍者打手‘啪’得将手中卷宗往桌子上一摔，吓得弗洛伊德心惊胆战，不过随后打手温柔的说道，‘早明白事理多好，害我们费半天劲。’

这时候我正在葡萄牙大白马身上驰骋，欧洲妞虽说皮肤糙了点可胜在新鲜不是。只听修女不住的乱叫，‘哈利路亚，哦，赞美主，哦，赞美上帝，哦，买嘎达，你比主教大人强多了。’