再唠嗑一些，最近在朋友推荐下逛了一些论坛，似乎有些人对于本文中，主角身为光明信徒，却能满不在乎的杀掉圣殿骑士感到不理解。他们不理解的不是主角的性格，而是身为“逆教徒”怎么能够使用信仰的光明力量呢？

在下于文中引用了“正信徒”的概念，这是来自其他书中的定义，因此没有详细介绍。其实在下对于西方宗教一无所知，曾为了写书啃了一星期的新约全书和福音，最后看得头晕眼花，不得不放弃写正统西幻文的念头，选择了中式化西幻。

文中主角的修行法，其实就是禅宗的修行法，他们修佛法，不修佛陀，佛祖在他们看来与自己并没有区别，不过是在修行路上多走了一步。

所谓泛信徒就是指普通人，看见佛像拜一拜，其实他们连这位佛到底是大日如来还是阿弥陀佛都不清楚。

师于慧林寺遇天大寒，取木佛烧火向，院主诃曰：“何得烧我木佛？”师以杖子拨灰曰：“吾烧取舍利。”主曰：“木佛何有舍利？”师曰：“既无舍利，更取两尊烧。”

这就是所谓的见性成佛，菩萨也好，佛陀也好，都不在乎，只要这佛法能令我臻至彼岸就可以。哪怕有一天，佛祖入魔，化为修罗王，背弃了他传下的佛法，我也不会有任何动摇。

佛家如此，道家也是一样，别看嘴上对三清尊重的很，整天无量天尊，真要天寒地冻没柴烧，照劈不误。

儒家可能就要稍稍不同，他们讲究礼制，孔子不在意你劈了他的像，但是会责怪你坏了礼制。

在下对西方宗教不甚理解，只能是从自家的宗教观进行参悟，如果非要说禅宗修法在西方宗教行不通的，那就没法子了，作者设定最高。

主角信奉的是智天使乌利尔，乌利尔是愤怒天使，执掌地狱刑罚，守护行星运行规律，象征智慧、恐怖、秩序，其中并没有慈悲或者善良，当然这并不是说乌利尔不善良，只是善良或者残忍并非他的教义，你遵守或不遵守并不影响修行。

如果主角信奉的是治愈天使拉斐尔，那肯定是不行了。

当然，如果有人因为本文主角而质疑在下人品的，请去看在下的上一本书《侠道行》，想来能树立起一个伟光正的形象。

最后，虽然还有更多的感慨，不过还是算了，有那时间不如拿来码字。

ps：新书期已过，推荐票不强求了，可是这个星期的三江票，一天一票，诸位不要吝啬。