严从汉一行三人，回到古庙，直接来到了陈老夫子的石屋。

三人行过礼后，面向陈夫子面坐，向陈夫子讨教科举武考之事。

“学生愚笨，对当朝科考制度只知大概，不知其详，还望夫子赐教1

严从汉毕恭毕敬地说。

陈老夫子起身，来回踱步，思忖半晌，才慢慢开口说道：

“科举武考，与文考一样，由唐朝女皇武则天所开创。

但是，由于历史上某些朝代重文轻武，科举武考制度曾数次被废，而后又数次兴起。

数废数兴，但废多兴少，因此，纵观历史长河中，真正通过科举武考之路，成长起来的名将，屈指可数。

而今所处的后汉王朝，由于边防不稳、战事频仍，朝廷不但需要大量兵丁，也需要更多出色的武将。

因此，从前朝洪启皇帝开始，科举武考制度便又兴盛了起来。

这一时期，由此渠道成长起来的军事将领，较其他朝代多出了许多。

当下这个后汉王朝的科举武考制度，与文考制度极为相似，且考试时间、考试等级、考试所获取的功名等等，很多方面均与文考高度雷同。

比如，考试由低到高，共设为四个等级，分别为院试、乡试、会试、殿试。

只不过为了与文考相区别，人们往往会在考试等级前加上一个武字，如武院试、武乡试等。

参考人通过考试后，所获得的功名等级便是：武生（与文秀才相同）、武举人、武贡生、武进士（殿试前三名为武状元、榜眼、探花）。

按照历史上许多朝代的科考制度，参加院试时，必须经过三次预考，过关之后，才能正式参加院试，博取秀才功名。

也就是说，一名普通的学生，要成为秀才，必须参加四场考试，并且过关斩将，一路通关才行。

这就是为什么古代许多读书人，终其一生，连一个秀才功名都无法获得的原因所在。

因此，古代所谓的秀才，放到任何一个时代，绝对都是有着真材实学的知识分子。

因为难，非常之难！

当下这个后汉王朝，科举武考的制度，与文考同样极其相似。

唯一的不同点在于：参加武院试的学生，不必像文考生那样，先要经过三场预考。

只需参加当地州县主管军事的卫、所统一组织的武学，学习期满后，便可直接参加武院试。

由于你的师父胡一彪，本是武举人出身，再加上他与蜀王府关系亲密，在当地威望极高。

所以，他所创建的镇川镖局便兼具了卫、所武学的功能，可以集中培训生员，而后直接参加武院试。

而武举出身的胡一彪，同时又可作为弟子们的禀保人。

与文考一样，武院试在县城举行，乡试在省级州府举行，会试在京师举行。

而殿试则是在皇宫大殿之上举行，由皇帝本人出题监考，最后钦点前三名。

当朝武考规定，不论哪一级考试，所考科目均为武科三门、文科两门。

武科为：弓马骑射、马上技艺以及臂力。

文科为：五经七书、时务边防策。