于是便以一个后世共和国公民的视角对《岳阳楼记》好一通夸赞，那些描写洞庭湖景色的词句略去不提，只说最后一段范文正公的文人风骨以及高远志向。

“不以物喜不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧、退亦忧，然则何时而乐耶……”

他一边背诵，一边大肆赞赏，什么“鞠躬尽瘁死而后已”，什么“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，什么“高风亮节、高瞻远瞩、高屋建瓴……”

等等等等，说得范仲淹如同后世伟大的革命家、政治家、思想家与世长辞，他白胜就好像是追悼会上致悼词似的。

白胜却没料到，他的每一句赞美都说到了狄烈的心坎里，狄大宗师听得热血澎湃，突然一拍身前几案，把白胜吓了一跳，连忙住嘴，是不是我哪里说错了？

却见狄烈已是热泪盈眶，竟然起身向他深施一礼，道：“白公子真乃狄某生平唯一知己！请容狄某敬你一坛！”

说罢抱起一坛美酒仰头狂饮。

白胜见状却不禁心中苦涩，怎么还喝啊？这今天凌晨喝的酒还没醒呢，这便如何消受？

却不知喝酒这种事里有一个说法，叫做“透酒”，意思是喝多了宿醉后第二天难免萎靡不振，但是再喝点酒“透一透”，反而会舒服许多。

这个说法他倒不是没有听说过，只是每次宿醉后走路站立都晕，哪还敢再“透透”，所以从没做过这个试验。

今天被狄大宗师这么一敬，没的说，必须要敬回去才是礼数，就只好硬着头皮抱起一坛酒来回敬，这一回敬不要紧，感觉竟然真的舒服了许多，于是你敬我一坛，我敬你一坛，这场酒就又喝了个热火朝天。

酒后吐真言，狄烈白胜两人彼此交心，说的都是实话。

狄烈秉承了范仲淹忧国忧民的思想，眼见宋室日渐腐败，天下间刀兵四起，深知国难即将来临。

虽说国家兴亡匹夫有责，他也想拯救万民于水火，但怎奈碍于祖训而不得放手作为，因此他寄希望于白胜，希望白胜在高中武状元之后能为黎民苍生办一些实事，做一个为国为民的大侠。

狄烈表示，只要白胜真的这样做了，他愿意为白胜提供一切支持和帮助，竭尽所能，要人出人，要钱出钱。

白胜起初“透”得清醒了许多，但随即就被更多的美酒灌得更醉，豪兴大发，一拍胸脯道：“狄大哥你就等着我的好消息吧！只要我白胜他日得以执掌雄兵，当使四夷宾服，国泰民安……”

其后两人又关于儒道思想做了探讨交流，白胜是为了请教怎样才能做一个好人，狄烈说做人无非要做到“温良恭俭让、仁义礼智信”，只要做到了这些，不是好人是什么？

话题引申开来，狄烈真心说出了他对儒家文化的理解，一如范仲淹劝告狄青那般，最后总结为多读古代圣贤之书，有助于开阔胸襟，有益于提高武功的境界，要想成为天下第一高手，不学习儒家文化是不行的。

说者无心，听者有意，何玄通把狄烈这番教诲记在了心里，暗暗决定回去之后弃道从儒，或许从儒道中能够找到治疗自己身上顽疾的办法也说不定。