答应了村民们的请求，方正带着猴子回山了。

路上，猴子终于忍不住了，问道：“住持，这么多纸我们拿回去干啥？”

“这是人类的一种习俗，也是活着的人对离世的人的一种祭奠方式。人活着要花钱购买各种物品用来生活，人们相信，人离开人世后，会去另一个世界。先人在另一个世界同样需要花钱过日子，而我们手里提着的麻钱纸就是另一个世界的钱，我们烧这些钱过去，等于是用来孝敬他们的。这样做，一是对先人的尊重和孝道，二来也是寄托自己的思念之情。”方正耐心的解释道。

“可是，我看到好多人给你的都是那种很漂亮的纸钱，你怎么不要呢？”猴子很纳闷，那些钱钱，还有金色的大元宝、小汽车、衣服什么的，明显更漂亮啊。

方正微微一笑，摇头道：“自古以来麻钱纸才是真正的阴间通用货币，而你说的那种很漂亮的纸钱，不能说是阴间的货币，应该说是阴间的假币。不过是现代商人用来敛财的手段而已。一年才来一次，孝敬先人的钱还是假币，换了哪家的先人都不会开心，烧那样的钱不见得能带来好运，反而可能招来霉运。当然，这是民间的说法。在贫僧看来，烧钱，只是一种缅怀先人的手段而已，心诚则灵，心诚先人就能感受到，但是你也要让他看到，而表现心诚的方式，就是在于讲究规矩。”

“这样啊，那你为什么不跟他们说呢？”猴子不解的问道。

方正摇头道：“他们都明白，所以他们真的去烧的时候，麻钱纸才是主要的，那些只是附带品。算是小礼物，小玩具吧。”

猴子又看着手里的香道：“那这个呢？”

“香是凡人和先人之间联络的手机，这边一点香，那边的先人就知道我们来了。所以，这是必需品，否则我们祭祀，先祖却不知道，岂不是白用功？”方正解释到。

猴子挠挠头道：“这还真复杂……”

“的确复杂，但是这是从古至今传下来的规矩。有人说这是封建迷信，却不知道，这并非迷信，而是古人用了一种仪式的手段，将孝文化融入了生活，融入了仪式，一年年，一代代的传承了下来。

而这种祭祀的讲究，是表现在对先人的孝上。但是真正的意义，却是给活着的子孙看的。正所谓有什么样的父母，就有什么样的孩子，孩子看着父母孝顺，自然也会孝顺，这也是一种教育的方式。当然，仅仅孝顺先祖是不行的，对于活着的父母长辈孝顺才更有效果。”方正说的这些，都是当年一指禅师跟他说的。只是方正一直想不通，一指禅师明明是个和尚，但是他本身似乎并不推崇鬼神之道，而是将很多东西联系到了生活文化上。

以前方正见识少，想法简单，自然不会多想，但是现在，他却忍不住在想一指禅师的过去了，他真的只是一个普通的山野僧人么？他的过去又是什么样子的？

然而，这些疑问，注定没人能够给他解惑。

“如果有机会，应该去查查了。”方正心中嘀咕着。

带着猴子回到山上，放下今天带回来的东西，严令五申的警告三个小东西，不准偷水果吃，这是明日的贡品，想吃明天再说。三个小家伙连连点头，表示明白，方正这才放心的去佛堂诵经去了。

(三七中文et)