第七章 百里旱地(2 / 2)

所以……怎么敢?

这要是惊动了朝廷,怕是要被推倒神像,抽出魂体打至魂飞魄散。

念头急转之间,孟凡挥了挥手,示意这片区域的土地老儿离开。

没必要为难一个小神,他生前估计就是附近一个老人罢了,刚刚点出其中利害关系,让自己知道该去找谁就好。

按照道藏记载,城皇神的来历大致可分为五种:地方官、功臣、正直者、行善者、神通者。

其中地方官城皇,主要是某一地方的首任官员,亦或在当地民众中口碑很好的那些。

功臣就更好理解了,楚汉战争中,汉王刘邦及其部众被楚军围困在荥阳城里,为救刘邦脱离困境,纪信身着刘邦衣帽,引开楚军,让刘邦逃回关中,自己却被楚军烧死。

故而,纪信死后被特意册封为城皇,封地极大,治下人口众多。

正直者、行善者,自不必多言。

以上四种出身的城皇,其实都不差,毕竟民众眼睛雪亮。

反倒是最后一种。

神通者任城皇,此类最有操纵空间,生前具备神通法术的道人,大概率都跟阴司有点关系……

孟凡并不避讳,道门也出败类。

故而,这种城皇的品性一般难以保证,加上依靠自身修成仙道,已经没什么希望了,索性就各种钻营享乐。

不过,一切都只是个人猜测,具体是怎么一回事,得亲自去县城调查,走进城皇庙里问问。

与此同时。

城内。

一阵吹吹打打,胥吏将一头整猪洗刷干净,抬到了城皇庙。

绿袍县令高高瘦瘦,看起来颇具正气,此刻正在宣读手中的文书:

“城皇神,祀典无之,吴越有之,风俗水旱疾疫必祷焉。”

“有唐仪凤二年夏,六月不雨,七月既望,本县令躬祷于神。”

“与神约曰:三日不雨,将焚其庙!及期大雨,合境告足。具官与耆耋群吏,乃自城北迁庙于山巅,以答神休。”

这文人够霸气。

三天不下雨?烧了你的庙宇!

如果规定期限内大雨来临,满足了全县人民的期盼,本地父老乡亲就在山头给城皇修一座新庙,从城北的破旧老庙搬过去。

眼下,人道还是很能打的,一地父母官至少不畏惧城皇之流。

青烟腾起。

跟孟凡邀土地见面一样,文疏即将送至城皇桉头。

会怎么回复呢?

不远处,凑巧赶到,亲眼目睹这一幕的孟凡心里有些好奇,面对如此硬刚正面的七品县令,以及满城父老,城皇只要脑子没问题,肯定会当即给出反应。

数万人的信仰之力,加上朝廷威压,祭典上说三天后毁庙,那只有提前,绝无推迟或取消的可能。

然而,事情走向再度突破认知。

众目睽睽之下,一点神迹,或者说反馈都没有给出。

而孟凡法眼看的分明,此地城皇庙并非死寂,有香火铸就神躯的魂体存在,日游神的凋像甚至传出了波动,将外界景象一览无余。

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“各位乡亲先散了吧,继续把井往深处打,三天后再看看情况。”

“唉,实在不行,本官就上书州府,向朝廷求援……”

如今井中有水残留。

仅一县之地大旱,州府完全可以救济过来,不至于惊动朝廷。

换而言之。

事情不小,但也谈不上大。