努尔哈赤说的或许是实情，可就他这种对待子民的策略，一家人不自保不反抗那才怪了呢，哪里有压迫哪里就有反抗！

一众汉人为了活命，为了报仇为了抢夺物资，也真是无所不用其极了，他们会给后金军队下毒，会趁着他们单独外出的时候砸杠子，甚至是瞅准时机一哄而上以多取胜。

这本来是努尔哈赤自己自找的恶性循环，可他实在是没办法解决，所以在他看来也就只能全杀了才安心了。

但是皇太极聪明啊，他不光知道这事情的来龙去脉，更知道怎么解决这艰难的现状残局！

天命十一年皇太极继位时，后金正值最严峻情况之低谷，对外它被完全孤立，身处大明、蒙古、朝鲜、其他女真虎视眈眈的包围之中；对内它上下阶层的势力矛盾激化，大规模的冲突一触即发，后金其实已经到了万劫不复的边缘之境！

但是皇太极不怕，他不但迎难而上，而且还不仅仅只想做个后金王，他还想逐步建立一个国家统治机构，取代老旧落后的八旗制度，做个得民心的真正君王呢！

为了这个终极目标，皇太极就不能再放任那些八旗族人，旗主贝勒们谁的，肆意妄为的跑马圈地抢占庄田，霸着土地浪费了也不给别人农耕使用了。花朵儿说得好，这种浪费正是让一切恶化的根源，同时也是让一切变好的契机。

皇太极的办法就是把这些土地，尤其是那些能种粮食的田地都收回来，然后再分给那些会种地的人去种田。然后，皇太极还得保护他们，还得给他们登记造册纳入编制，就当自己人一样来对待。

那些女真贵族老爷们，也不是扒干净了就算的，那样会引起更大的灾难，甚至是直接政变兵变民变，把皇太极这个新皇帝给变下去。

所以皇太极的厉害处，是他知道该怎么分人对待，该给什么就给什么，把合适的资源给合适的人。

皇太极以治国之要莫先安民为原则，颁布《满汉别居令》，第一次提出了满汉一体毋致异同的说法，意思就是咱们满汉是一家，以后就不要在你们的我们的乱说了。

皇太极编户为民后，以农耕放牧生活方式不同为由，让满汉子民分屯居住，却恢复了众人平等的待遇。

等一家人拿到他们的好处，分到他们想要的资源以后，也不是万事大吉了的，国家随后就要向他们收税了！赋税这种源源不断的利益，虽然暂时会稍微难搞一点，见效慢一点，却真的比竭泽而渔强多了。

其实这道理也很简单，但是就在这么个貌似明摆着的道理，对游牧民族来说却是需要在意识形态上，做出革命性的转变才行的。

为什么皇太极要把人打发出去，这才在后方先斩后奏的生米煮成熟饭啊，他就是怕一家人在这里反了他的天！

这要不是立刻见到好处，并且他皇太极还从一家人的虎嘴里夺肉吃，那还了得呀！

这些土地全都是八旗的牧场，这些人民都是他们拼死拼活抢来的奴隶，全都是他们的合法财产，是他们当年跟着努尔哈赤拿命挣来的！

皇太极牺牲了一部分人的一部分利益，得到的却是大大缓解了绝大多数人的民族矛盾，整个社会都逐渐得到了缓和，很多人都开始安居乐业下来了。

皇太极喊停了所有的工程，连修筑城墙的人都解放了，下大力气保护这些汉人农民的利益，对他们养的鸡鸭牛羊猪，严令不得任何人任意妄取。就连这些牲畜的主人，都不能杀母猪杀耕牛，目的就是繁殖跟农作！

只用了一年，后金农业就爆炸式发展，看呆了众人堵住了他们的嘴。