第四千八百九十四章 帝王修仙离人间(1 / 2)

罗龙生有些意外:“刘裕不回建康,要坐镇长安?不太可能吧,难道他不怕后方的这些世家大族趁机夺权生事吗?”</p>

黑袍的眼中冷芒一闪:“你只知其一,不知其二啊,刘裕要想真正地终结晋朝司马氏,变成大权在手的未来帝王,也彻底摆脱江南的那些吴地世家的控制,那就只能走这条路,要么在洛阳,要么在长安,最好是在长安,才能让他有着走上帝位的可能。”</p>

罗龙生若有所思地自语道:“我明白你的意思了,刘裕只有自己坐镇长安,才有可能恢复汉朝,而不是晋朝,他本就是汉高祖刘邦兄弟的子嗣后代,其实最适合他的国号,不是晋,而是汉。”</p>

黑袍摇了摇头:“不,其实严格来说,他如果想走帝皇之路,代晋自立,那才可能从名份上来压制与他同朝为臣的那些世家贵族们,但要做到这件事,一来是需要更大的功绩,起码是要北伐成功,收复两京,二来嘛,也是要世家贵族起码不能成为他的反对者,要站在他的这一边。你可知道,为何当年刘裕建义成功后,天下人皆以为他会自立为帝,可他却选择了继续拥立司马氏的晋皇呢?”</p>

罗龙生笑了起来:“如果有兵有势就能当皇帝,那这天下不知道几人称帝,几国并立了。看看北方的那些胡虏,一时兵强马壮,占个邺城,洛阳,长安就敢自号皇帝,结果这种国家根本没人认可,不出几年就会给消灭和推翻,因为你可以兵强马壮为天子,别人也可以,尤其是你的部下,战友们,看着你这个先例,都会滋生出野心和想法,一旦天下有变,那就会有新的马上皇帝出现,这就是百年来北方纷争不断,伪政权不停地兴起,又不停灭亡的原因。”</p>

“刘裕要的是一个长治久安,延续到子孙后代,持续几百年的王朝,这就决定了他不会走这些胡人君主或者是桓玄的老路,只有天下基本一统,立下不世之功的同时,世人皆甘心奉其为帝,也愿意接受他子孙后代的统治,这种时候,他才可能顺理成章地登上这个帝位,当然,也许他会学曹操,司马懿,自己只拥大权,不占帝位,而是让自己的儿子,孙子们再来完成这最后一套禅让的程序。”</p>

黑袍微微一笑:“如果是从一个只想自己当皇帝的野心家看来,这套是标准的流程,但刘裕要的,是他的那套理念能推行于天下,他自己并不是想当皇帝,而是要利用皇帝那种生杀予夺的大权,加上这种代天牧民的神性,来强制地推行他的那套思想,所以,他不会按寻常的篡位帝王,如王莽,如曹丕,如司马昭的那套,以权谋诈术来夺取皇位,而是要走另一条路。”</p>

罗龙生的神色一凛:“你说的,是那种天降正义,除暴安良的天命之路吗?”…。。</p>