第二千九百五十四章 人间纷乱入空门(1 / 2)

鸠摩罗什叹了口气:“可是按我佛的理念,普渡众生,是应该如此的,斗蓬,我跟你可不一样,你只想着生生世世能占有权力,能控制和奴役所有天下人为你服务,就算按你的理想,成了仙,成了神,也不过是让芸芸众生来供你香火罢了,这并不是我想要的。”</p>

说到这里,鸠摩罗什深吸了一口气:“我毕竟是佛门弟子,要讲究众生平等,刘裕所想的,所做的,其实更符合我的理念。他的那种拓制术,我倒是很感兴趣,有了这个,就不需要这么多僧众天天青灯古佛地来抄录经文了。直接拓下来就行。”</p>

斗蓬不屑地勾了勾嘴角:“要是直接就能拓制,那还需要这么多僧众做什么,只怕无论谁当皇帝,都不可能让你这法华寺里再有三千弟子了,和尚,你不是刘裕,你的佛法只是你的掩护幌子,你真正想要的是弟子越来越多,占田越来越多,这样你可以永远地当一个披了袈裟的富贵之人,真要是象你们的佛祖那样普渡众生,你这会儿也应该拿着你这破碗,苦行修身,走遍天下才对。”</p>

鸠摩罗什很想开口反驳斗蓬,但终归是无话可说,只能一声长叹:“我确实自幼养尊处优,虽然也尝试着去苦修,但确实无法自己生存,你说得不错,如果不是有寺内的弟子们服侍,我不要说弘法渡人了,就是自己活着都成问题。不过,如果能有拓制之法大量地把这些经书给变成千部万部,然后再传遍天下,这点我还是需要的。”</p>

斗蓬冷笑道:“你不过是需要更多的百姓能看懂佛经,信你这套佛家的说教,然后就遁入空门当和尚尼姑罢了,毕竟当了和尚,不用交税,不用受世俗的君王们的盘剥,对于那些在乱世中活得不如狗的底层百姓来说,当和尚显然是更好的选择。说穿了,你还是想要来服侍你的人越来越多而已。不过我劝你不要抱这种幻想,刘裕的想法可跟你不一样,在他看来,无论是僧,还是道,都不过是批了一层宗教的外衣,在现实中行那占地圈人之事罢了,和世家大族没有区别,都属于必须要打击和消灭的对象。”</p>

鸠摩罗什怒道:“一派胡言!无论是僧还是道,都是劝人向善,给人内心的祥和与安宁,这乱世本就是他们这些攻城略地的帝王将相们搞出来的,他们为了自己的权欲和功业,挑起战争,横征暴敛,这才会让那些活不下去的百姓转而投向佛门道家,有什么资格说这种话?”</p>

斗蓬哈哈一笑:“所以刘裕要消灭天下所有的异族国家啊,恢复汉室大晋的天下,这样就没有乱世了,这样就天下太平了。天下太平之后,那些与国争利的人,无论是世家豪强,还是你们佛教道家,也不再需要,百姓们的地是国家分的,那只需要种地织布,向国家交税服役就行,还需要出家为僧为道做什么?”</p>

鸠摩罗什咬了咬牙:“国家不是万能的,不可能解决所有人的所有苦恼与麻烦,难道只有乱世征战才会让人觉得痛苦,想来烧香拜佛吗?且不说只要有国家,就会有权贵之人欺压百姓,刘裕就算是佛祖也不可能禁绝这种情况,就算按他的想法,真的官员个个恪尽职守,以民为本,那普通人平时的生活中也会有无数的矛盾和冲突,生活中会有各种各样的不如意,这些就不需要通过宗教得到内心的安宁了吗?无论何时,这求神问佛之事,都不可能阻止的。”</p>

斗蓬冷笑道:“难道来你们这里烧个香,捐点钱,就能解决这些现实中的麻烦了吗?和尚,我看你是自欺欺人这套玩得太多了,玩得自己都相信了啊!”</p>

鸠摩罗什恨恨地说道:“我说过,现实中解决不了的麻烦和问题,人总要求个心安,总想有个希望,就象刘裕现在的生活,手握大权,荣华富贵,普通人做梦也想过上,但却得不到,难道就不能来烧个香拜个佛,祈祷一下下辈子能过上这样的日子吗?难道平时在家里,在生活中受了气却无法出,就不能来求个内心的安宁吗?刘裕他不是皇帝,就算是皇帝,也不可能解决得了万民疾苦,只有佛祖和神仙,才可能让人在来世去那极乐世界!”</p>