要不要潜入王允的梦境看看呢？吕昭陷入沉思中。

入梦后她有两种选择, 一是安静旁观，不惊动王允。这样做的好处是完美地隐藏了自己，在没有外力影响的前提下, 人很难清楚地记住自己梦到了什么内容。缺点是能获得的信息有限, 只能通过观察梦的构成元素来推测王允当时最忧虑的事。

一是主动跟王允打招呼，将他从懵懂的状态中唤醒。好处是如果王允配合，她能打听到不少情报, 只需要提前混淆王允对她长相的认知, 事后他回想整件事，就认不出来在梦里跟他对话的人是谁。

但……先不提王允会不会配合（肯定不会）, 吕昭觉得王允会猜到是她。

吕昭把治下的百姓们拉入梦境传授知识, 此事涉及到的人太多了。即使她有做过暗示, 适当削减了民众在现实中大肆讨论相关内容的兴趣，也无法做到完全阻断消息传播, 毕竟她的异能专精不是精神方向的。王允肯定早就听到了风声, 只是他一直“无缘”入梦，光听别人讲述, 和自己亲身体验, 可信度是完全不同的。

梦中遨游仙境听上去玄之又玄, 在现实中也找不到实物证据验证，王允应该一直处于一种将信将疑的状态, 比起吕昭是真·神女下凡, 拯救苍生黎民但跟汉室作对, 他肯定更愿意相信这是吕昭为了达成不可告人的目的而故意散播谣言造势。

如果这时候吕昭跑去王允的梦里转一圈, 惊醒了他，给他递上铁证……她也想不出来这老爷子苏醒后会有什么样的反应，可能会派出人手暗中寻访其他隐秘的仙人势力, 如果有，验证真伪，是诈骗团伙就端掉，是真的仙人就尝试将他们拉拢过来，看看能不能密谋干掉她。

古人虽然崇拜神明，但并非盲目崇拜，祭拜昊天上帝，祭拜女娲伏羲神农，祭拜各家先祖，都是怀着一些美好的愿望，比如祈求风调雨顺，祈求国泰民安，祈求身体健康无病无灾，等等。一旦发现祈祷的对象根本无法完成他们的愿望——救不了瘟疫的张鲁——或者神明对人类降下了灾难——《淮南子》中提到过的“羿射九日”的故事——他们也会毫不犹豫地将这个没用的“神”推翻，弃之若敝屣。

虚无缥缈的神明，和事关切身利益的皇权，王允肯定直接选后者——人溺水将死之时，还会因为求生的渴望而不断挣扎呢。神仙说汉室气数已尽，我们这些拥立汉室的忠臣就得乖乖听话放弃？呸！你说你是神仙，你有什么证据？我看你更像胡言乱语、魅惑人心的邪祟！

按理说某个世界如果真的存在强大的伟力，拥有力量的人确实不会只有一位，除非是世界初创之时，等世界运行稳定了，就会形成平衡，有光就有暗，有白天就有黑夜，有神仙就有妖魔。

可王司徒做梦都想不到吕昭不是这个世界原生的，她就是不讲道理……

要不我整个马甲哄哄他？虽然更有可能是把他气出个好歹来。

脑海中浮现出王允吹胡子瞪眼、气得跳脚的模样，吕昭嘴角一抽，决定还是别贸然刺激这个倔老头了。

但是她没见过皇甫嵩和朱儁，也没有接触过与他们关系密切的人或物，在茫茫梦境中寻找他们，概率跟大海捞针差不多，不知道得找到猴年马月去。

思索半天，吕昭叹了口气，发现还得老老实实用正常人的方法解决。

跟文若提一下好了，看看以他的人脉，能否打听到些许秘辛。如果文若出马也没有收获，那我只能往颍川、南阳和汉中增派兵马，以防万一了。

希望我爹快点拿下成都，平定益州境内的动乱。有了稳定且相对独立的一州之地做后盾，我方的势力会迎来一个阶段性的飞跃。

确定了接下来的行动目标后，吕昭缓了口气，打算离开梦境好好去睡觉。

在床上躺了三分钟，她忽然睁开眼睛，发现自己忘了件事。

没问小皇帝立后的具体时间……算了，反正立后是大事，汉廷肯定会昭告四方，大赦天下的，到时候自然就知道了。

*

吕昭在下邳又休整了几日，确定曹操已经从彭城国撤兵，回到兖州之后，才向陈应辞行。

陈应表现得很不舍，但他没有理由继续挽留吕昭，再挽留下去，对他、对吕昭都不是好事。

徐州危机已解，吕昭如果还不走，陶谦那颗好不容被安抚下去的心脏恐怕又该砰砰乱跳了。

“待秋麦收割之后，曹孟德恐怕会卷土重来。”吕昭好心提醒陈应。

公元194年的曹操还年轻呢，年轻就没那么多顾虑，浑身上下都是敢闯敢冲的劲儿，遇到失败只会越挫越勇，不把徐州这块肉咬进嘴里，他不甘心。

曹操撤退的理由有三分之一是吕昭来了，剩下三分之一是粮食不够吃。这几年他进攻徐州，好多次都是“粮尽而还”。

但他今年已经在推广屯田了，最迟明年六月初，他的粮食短缺问题就能得到一定程度的缓解。

当然，如果明年老天爷不开眼，旱涝蝗灾各种灾难轮番来一次，那可就说不好了。