书接上回。继续做梦。

今天请到的嘉宾，依然是秦汉时期天下第一谋士，张良先生。

我说，朱元璋大肆清洗开国功臣，少了战将不怕蒙古大军反扑吗？

他说，蒙古大军下不来。朱元璋给他们封了两道印，一是重建了长城，今天我们游览的八达岭长城就是明长城；二是对儿子们进行封藩，几乎是沿着长城封的，各藩王拥兵自治。

我问，不怕众藩王成了安禄山吗？

他说，朱元璋本人不怕。第一、他能把儿孙们拿捏的死死的。第二、中央集团军可吊打各藩王，无论单挑还是群殴。

我问，可是，接班人未必有朱元璋的实力，能否拿捏住那些藩王？

他说，交班时，朱元璋跟孙子朱允炆讲，对你有威胁的人我给送上路了，叔叔们会替你守护边疆，你可以安心做皇帝了。朱允炆反问一句：若是他们有异心呢？朱元璋又反问朱允炆的想法，朱允炆说：用仁义的礼法对待和约束，如果这样不行那就削藩，拔刀相向。

我问，最好的削藩手段是什么？

他说，削藩始自西汉。汉景帝接受了晁错“长痛不如短痛”的主张，强行削藩，引发“七国之乱”，好在中央拥有绝对的军事实力，很快平定了内乱，但是晁错落了个被腰斩的下常到了汉武帝，推出了推恩令。过去藩王都是长子继承制，其家业会集中、稳固并壮大。推恩令就是让兄弟们分家，所有兄弟都有份，等于不断分割藩王的蛋糕，蛋糕越切越小，难以形成合力。藩王不同意怎么办？没分到家产的兄弟们可以要求朝廷出兵主持公道。推恩令属于阳谋，就是打着家族里要公平合理发展的旗帜瓦解地方势力，你明明知道它是打明牌也无解。

我说，高明！那唐朝为什么不借鉴呢？

他说，打明牌你得有硬货。唐朝末期，中央的军事实力都干不过一个藩镇。政令出不了长安，即便颁布了推恩令，也没人鸟你。你不打他们的主意，他们还貌似尊重你，你要是搞个推恩令出来？他们分分钟拉练到长安城下，问问你皇帝还想不想干？

我说，今天，三胎zc相比独生子女而言，算不算一种现代版的推恩令呢？

他说，两回事，三胎主要是增加劳动力的需要，因为人是社会上最大的生产力。但是这个政策在一定程度上，可以优化社会贫富结构。王健林有1000亿资产，王思聪可以全盘继承，倘若王健林有10个儿子呢？每人只能分到100亿。

我问，四儿子朱棣比孙子朱允炆更有能力，朱元璋没考虑立他为太子吗？

他说，立太子讲究名正言顺。官场上自古至今，所有人都在为一个东西努力，就是座次。对于皇子皇孙而言，出身即座次，谁生的，是老几，这就是他们的座次，属天意，不能乱弹琴。不管是平头百姓还是龙袍天子，对抗祖传认知是最难的。全民共识也是一种天道，非要硬着头皮去对抗？很容易被反噬。朱元璋考虑过朱棣，但是大臣们反对，毕竟他上面还有二哥三哥，你立老四为太子，不是让他们兄弟反目吗？当年李渊难道不明白李世民比李建成更适合接班吗？但是，他也不敢轻易的改立太子。大臣认为把皇位传给太子的儿子朱允炆才是名正言顺。

我问，朱元璋不认为朱棣是朱允炆的潜在炸弹吗？

他说，朱元璋觉得翻不了船，毕竟朱允炆手握百万中央集团军，任一藩王都没有和他叫板的实力。临死，朱元璋还把众藩王喊到身边，语重心长的跟大家讲，多照顾你们小侄，如果发现朝廷内部有奸臣，你们要积极站出来清君侧，确保我们朱家基业长青。说到底，朱元璋最担心的不是藩王造反，而是皇帝身边人谋反，所以他晚年又大开杀戒，有能力又不乖的，不管有没有反心，格杀勿论。

我问，朱允炆为什么一上台就迫不及待的削藩呢？

他说，因为他已经感受到来自朱棣的压迫感了。想中央集权，削藩这一步早晚都要走，只是他削的太急太狠，上位一年就削掉了5个藩王，直接把朱棣逼反了。明朝有两个开挂的人，朱元璋是从一个碗到了大满贯，朱棣呢？被朱允炆卸了兵权，他只身一人带着八百敢死队员，硬是从朱允炆以及百万中央集团军手里把江山夺走了。

我说，那是够牛的

他说，朱棣是标准的运气爆棚，多次命悬一线。还有朱允炆读书读傻了，这个时候还叮嘱众将士，千万别射杀四叔，勿使朕有杀叔之名。另外，朱元璋把能打仗的功臣都给咔嚓了，等于自断臂膀，留给朱允炆的有谁？方孝孺、黄子澄、齐泰，都是书生，根本不会打仗，光帮倒忙。

我说，朱棣不亚于赌赢了俄罗斯轮盘。

他说，朱棣的皇帝，真是拿命赌来的，若不是运气加成，他篡位成功的概率微乎其微。

我问，朱棣的二哥三哥不站出来反对吗？

他说，大哥朱标死后3年，二哥秦王朱樉死了；又过了3年，三哥晋王朱棡也死了；等朱元璋一死，朱棣就是辈分一哥，没人能拿捏住他了。

我问，朱棣造反得有理由吧？毕竟朱允炆是皇权合法继承人。

他说，朱元璋临死不是嘱咐众藩王要积极清君侧吗？这也是起兵造反最常用的借口，当年安禄山就打着这个幌子把大军开进了长安城。朱棣如法炮制。

他说，皇帝这么急这么硬的削藩是有奸臣在挑拨，他要带兵进城清君侧，当然他是项庄舞剑意在沛公。但是朱棣内心也惧怕，毕竟民心是向着朱允炆的。最终给朱棣力量的是他的核心谋臣姚广孝，和尚。他是这么跟朱棣说的：臣知天道，何论民心！怎么理解呢？就是朱棣担心的是“得民心者得天下”，姚广孝给他科普的是“得天下者得民心”。朱棣豁然开朗，干！

我说，和尚懂的还怪多。

他说，这是个叛逆的和尚：出身医学世家却不愿学医；当了和尚又不愿念经，反而去学道家的阴阳之术；又要效仿元朝的刘秉忠，以和尚身份入仕；朱棣登基后，他又辞退所有荣华富贵，重新做回和尚，而且这次是做回了真正的和尚。总之他一生是反世道而行。姚广孝很有才华，出口成诗。当时苏州西山有个隐士叫王宾，姚广孝问：“寂寂空山，何堪久住？”王宾答：“多情花鸟，不肯放人。”这一问一答既生动又有韵味。他还送给朱棣一句禅语：大是小，小是大，大大小小；真是假，假是真，真真假假。

我问，您如何评价朱允炆这任皇帝？

他说，缺乏政治家的智慧，过于理想主义。例如面对朱棣的造反，既没有在萌芽里扼杀，也没有在火拼中射杀，甚至在朱棣马上打入南京城时还天真的以为真是来清君侧的，急忙把朱棣要杀的黄子澄、齐泰给免了职。朱允炆还修改了朱元璋时期一些严厉的政策，如宽刑省狱，人性化随意放宽刑事政策，但改革方向有很大问题，也是犯了理想主义的路线错误，做了很多无用功。朱允炆不是明君，也算不上昏君，应该说是庸君。

我问，朱棣为什么抓着黄子澄、齐泰不放？

他说，他俩是“削藩”的举手赞成派。所以朱棣上台后，他俩都被株连九族，女眷直接充当军妓。

我说，朱允炆缺的可能就是这股狠劲，当皇帝不会杀人是当不住的。

他说，他是菩萨心肠，但缺雷霆手段，最主要谋略不足。皇帝不是谁都能当好的，要刚柔并济，政策与时代相得益彰，一步一步有计划地走才行。

我问，您觉得若是温柔点削，朱棣就不会反吗？

他说，王者，一般石头压不住，出头是早晚的事！

我说，我去马来西亚时，到了一个华人乡镇，里面有很多郑和元素，导游介绍，朱允炆失利后就逃亡于此，您怎么看？