书接上回。继续做梦。
今天请到的嘉宾,依然是秦汉时期天下第一谋士,张良先生。
我问,若是成吉思汗遇上李世民,谁能笑到最后?
他说,你这是标准的关公战秦琼。他俩前后差了500年,生产力和科技水平都不在一条水平线上,怎么比较?而且此时的蒙军已经是铁骑+火炮了。论军事才华,李世民不逊于成吉思汗,成吉思汗的征战范围在中北亚,打金国十几年也没能灭掉,到死才把西夏拿下。那为什么成吉思汗名气这么大?因为成吉思汗家族连续几代领导人都是天才级的,战果不断扩大,最后横扫整个亚欧大陆,这谁能顶的住?但是开国易,守国难。论治国,李世民能甩成吉思汗家族几条街。
我说,我去穿越沙漠时,附近有个景点是成吉思汗墓。导游说,这属于衣冠冢,成吉思汗具体埋在哪,没人知道。这是草原游牧民族独特的殡葬文化,把墓地选在一望无际的草原,埋完以后接着修复草皮,了无痕迹。其后人怎么寻找呢?据说下葬时,当着一峰母骆驼的面,杀死其亲生的小骆驼,将鲜血洒于墓地之上,这峰母骆驼就成了gps。
他说,不光成吉思汗的墓没有找到,整个元代皇帝的墓都没找到。
我问,成吉思汗是怎么死的?
他说,众说纷纾据蒙古人自己编的历史讲,打西夏时,从马上摔下来了。
我说,那西夏不得陪葬吗?
他说,是的,帝亡皇族亡国家亡,西夏是中国历史上灭亡最彻底的国家。
我问,金国抗争了蒙古多少年?
他说,二十多年。
我说,看来头很硬。
他说,也是硬撑,5000万人口打的还剩1000万了。整个蒙古崛起之路中,金是抵抗最积极、最惨烈的。
我说,汉朝时期,卫青、霍去病吊打游牧民族,为什么到成吉思汗时期,游牧民族战斗力有了天翻地覆的改变?
他说,战力往往对应的也是国家生产力。汉初定居民族的生产力是大于游牧民族的,当时全世界的大帝国均可轻松吊打他们。成吉思汗时代,草原的生产力发生了翻天覆地的变化,于是,反过来了,游牧民族开始吊打定居民族。
我说,同期没有能制衡他们的帝国。
他说,这也是一个关键因素。成吉思汗家族能成为世界的征服者,就是因为此时亚欧大陆曾经兴盛的帝国均陨落了。曾经的汉、唐两大军事帝国都可以钳制他们的崛起,强盛时期的***阿拉伯人也能阻止。然而,此时的中国分成三大块了,变成统治北方的金国、控制南方的宋朝和党项人建立的西夏,形成不了合力。曾经与唐朝并称双子星的阿巴斯王朝呢?此时皇帝哈里发已经是突厥人的傀儡了,其统治范围只局限于今伊拉克境内,奄奄一息了。
我问,金国为什么不找南宋谈判?
他说,找过,南宋不答应。
我说,我经常看游戏直播,发现高手在三家对峙时,一定是两弱联合打强,这样两弱才有机会胜出,等杀了强者,两弱再决一死战。但是,新手在三家对峙时,往往是谁弱打谁,这样就会导致强者坐收渔翁之利。南宋应该跟金国合作,虽然北方是金国统治着,但基本盘还是汉人,要是我,我就答应。
他说,你是你,他是他。南宋跟金国有不共戴天之仇,所以,他们会采取联蒙灭金的战略,不计后果,报仇才是第一位的,跟当年联金灭辽如出一辙。
我说,宋朝也够倒霉的,先后遭遇了辽金蒙三个崛起的大国。
他说,这就是命,这三家不仅仅可以吊打大宋,吊打同期任一国家都没问题。
我问,他们三家,怎么排名?
他说,蒙>辽>金,论战斗力是蒙,论经济实力是辽,论政治生态也是辽,至于后来辽被金所灭,完全是奥拓掀翻了大奔驰。
我问,金国若是与西夏合作,岂不是能牵制蒙的发展?
他说,最初两家就是这么合作的,达成了战略同盟。后来金国皇帝换成了完颜永济,成吉思汗知道他是个窝囊废,就想借机伐金,又怕西夏在西边捣乱,于是决定先把西夏治服再专心打金。西夏一挨打就求助金国,结果呢?完颜永济竟然以邻国挨打为乐,坐视不救,西夏没了,金也就完了。斗地主永远是两弱合力战一强才能赢,当然形势永远根据牌面实力发生着变化,自古皆然。
我问,当时蒙古、西夏跟金国是什么关系?
他说,蒙夏称臣。当时蒙古、西夏和南宋均臣服于金,金国算是半统一了中国。成吉思汗不过是金国的臣民,被封为百夫长。他是有雄才大略的人,只是他需要等机会,等金国出现昏君时。结果,真让他等到了。完颜永济的上台对于成吉思汗而言,就是天赐良机,于是起兵了。
我说,我隐约觉得,自己可能是金人之后。
他说,黄河以北,大概率都是金人之后。
我问,金国最终是怎么灭亡的?
他说,被蒙一点点蚕食。根据地从北京被赶到了开封,后来开封也守不住了,金哀宗一行继续南逃,到了蔡州,今天湖北襄阳境内。金哀宗知道倘若自己做了亡国之君肯定会被写成历史罪人,于是临时把皇位传给了统帅完颜承麟,是为金末帝。仪式还没举行完,宋军拍马杀到。为什么是宋军呢?因为金哀宗一行越往南跑离南宋越近,蒙就主动邀请南宋合作,你们大宋当年不是经历过靖康之耻吗?现在给你们报仇的机会。南宋派大将孟珙率军攻城,破城后,把宋朝受过的委屈都还回去了。
我问,怎么还的?
他说,据说把金哀宗的尸体分了,一半给蒙,一半带回去,祭祀宋朝祖先们。另外,金朝不是欺负宋徽宗的老婆们和闺女们吗?那咱要欺负回来。后来还有画家给创作了一幅画,《尝后图》,后就是皇后的意思,画面表现大将孟珙和众将士集体强暴金国皇后的场景,主题色情暴力却备受宋人欢迎。不过,金后是否被捉,史料未见记载,《尝后图》更可能是阿q胜利法。
我说,有个事,我很好奇。留在北方的汉人,他们在金国当官,宋与金打起来的时候,他们内心是忠诚于谁的?
他说,理论上,是忠诚于金的。
我问,为什么?
他说,我们总说爱国,那问题来了,我们爱的是哪个国?是汉人朝代?那元朝、清朝我们爱不爱?实际上,我们说的爱国,一般仅指我们当下所处的国。所以留在金国的汉人,他们爱的是金国。金国也有不少文天祥式的忠臣,只是我们习惯性的站在南宋立场,对金国有成见,以至于他们的知名度不及文天祥的万分之一。蔡州沦陷时,从金哀宗到宰相到将帅到兵丁,五百多人自杀殉国。
我说,要是我,就缴械投降磕头求饶,求大人放我一条生路,做牛做马我都乐意。
他说,你这是标准的贱骨头。不过呢,站在今人的角度,看待这些人的忠,难免会打个问号,真是对的吗?康有为有个观点,忠分狭隘的忠和广义的忠。狭隘的忠只是对主人尽忠,广义的忠则是为天下尽忠。历史上的忠良,多是愚忠。李敖晚年写过一段“劝退语录”,他说,你们这代年轻人没机会了,努力也没机会,别想着做那些特立独行的人,别想着做文天祥。他其实是话里有话,意思是务实一点吧,经营好你们的小家庭就行了,别整天忧国忧民的,不要为了“别人的所谓理想信念”去流血牺牲。
我问,您如何看待这些忠良?
他说,是汉子,不是英雄。朝代为什么会更迭?是先进淘汰了落后,若不是失道寡助又咋可能被改朝换代呢?所以,前朝的灭、新朝的起属于优胜劣汰,是值得期待的。汉子是说这个人有骨气,为什么我们说梁山好汉,而不说梁山英雄?英雄是以天下苍生为己任,只要对老百姓好,他就会去做,不会顾忌哪朝皇帝哪朝臣。还记得狄仁杰吗?我说过,他可以看作全心全意为国派,既不算忠于武家,也不算忠于李家。他辅佐武则天的目的是为了政权稳定,避免国家进入内乱,实现国泰民安。后来他建议武则天把政权还给李家,也是因为当是时李家执政对天下百姓好。
我说,但是中原为游牧民族所征服,总有文明人被野蛮人欺负的感觉。
他说,野蛮人的本意是什么?我给你解释一下,它并不特指某一个族群,也和礼仪教养完全无关,而是说多个组织部落互相竞争淘汰,最后自发涌现出来的胜利者,去进攻毁灭自诩文明人的c位,然后旧的成功的野蛮人变成新的文明人,直到他们内部腐化,效率变低,再被新的外部涌现的野蛮人所淘汰和吞并,周而复始。把对手称作“野蛮人”是失败者惯用的话术。这种轮回的本质是僵硬的组织被更灵活更高效的组织所淘汰,说的通俗一点,成功的农民起义又何尝不是野蛮人取代文明人?如刘邦、朱元璋。