第九百四十七章:帕累托改进(1 / 2)

只有高翰文这时有些出神的觉得滑稽,要是几百年后,后世人发现大明明明有机会参与黑奴贸易,却因为昆仑奴相比国内百姓缺乏性价比而放弃该有多刺激。</p>

只是出神了那么一瞬,高翰文又把自己的思维拉了回来。</p>

“你没必要尴尬的,实习嘛,自然就是要接触这个社会真实的一面。只是这次看样子得有官身了。你觉得这份经历有什么经验或者说启示呢?”</p>

作为老师,以及新学领袖,高翰文倒不太在意那些道德层面的东西,关键是挖掘对于未来的价值。</p>

“经验的话,经验的话,不知道计较或者说算计算不算?”</p>

李彦初忐忑地看了一圈。高翰文专心听着,其他人自然不说话。看着没谁反对才大胆说出自己的想法。</p>

昆仑奴能够争取到远比大明山东佃户或者农奴好的待遇,与两个方面分不开的。</p>

一个方面是昆仑奴自从被绑做奴隶后,吃喝拉撒就成了奴隶主的义务,做工可以,但到了饭点就去闹吃食。仿佛没有,自己应该独立养活自己的觉悟一般。</p>

当然,另一个附带的条件就是长达数月的船仓密闭生活,导致这些人都相互熟悉团结。还真是一有事就一起去找船主、奴隶主闹。</p>

相比下来,大明的佃户或者帮工虽然受雇于士绅地主,但他们可从来没觉得士绅地主就有义务一定要养活自己。养活自己终究是自己的责任,佃农或者雇工只是自己养活自己的一份工作而已,如果养不活,就再打一份工。再养不活,就该流浪了。终究是自己技不如人,养不活自己,没啥好说的。</p>