第九百八十五章 新的燧火(2 / 2)

诸侯们在交谈,洪州的物流大队也暂且停下,天色渐晚在竹山歇歇脚,同时开张了临时市肆,竹山氏的人们开始东奔西走,告诉周围山野间的小部落,这次有大买卖来了,不买下次就没了!

临时开张的市场中,很快就人声鼎沸,南方带来的粮草物资中,有很多东西本来就是打算用来在路上卖或者交换的,毕竟一路上,粮草要随时补充,换取的物资能及时弥补一定量的亏损,而且还有钱赚,更是加深了贸易路线......

作为南方的商业大首领,续耳正在对市场中人们购买的东西进行调查统计,彭祖好奇的凑过来看,不了解这个有什么意义,续耳刚想嘲笑,一看是这老爷子,立马住口,连忙给彭祖解释。

续耳表示,这就是市场调查,我是商人,要看看人们喜欢什么东西,缺少什么东西,什么东西好卖而什么东西不好卖。

如果发现人们买的多是衣裳之类的东西,而不是肉类和器具,那么可以确定,这地方人傻钱多,速来。

因为只有吃饱了才会想着穿好看的衣服,部落时代最重要的是牲口、肉类、谷物种子、陶器、皮革。

有了剩余财富,才会来购买织花的布衣裳。在每个地方都进行详细的市场调查,就可以得出一个地区人们最需要的一些东西,以及他们最擅长的行业,乃至于当地的人口,以及未来几年此地区的发展情况,都可以调查出来。

“购买力就等于生活水平啊,而且从各地区人们需求的物品,就可以得知当地的平均生产水平以及生活状况。”

续耳说了一通,都不如最后这一句来的爽利,彭祖一下子就懂了,瞬间茅塞顿开。

买买买,就说明过上好日子了。

好像是这个道理!没有钱的话,想要买东西,那你不能剁手,只能卖肾。

彭祖诧异的看了一眼续耳,问道:“你这小子是中原人吧?”

续耳礼貌的表示,自己确实是中原人,曾经是薛部落附近做买卖的一个部落的民众,算是在中原和东夷的边界生活的。

薛部落.....彭祖一下子想到了奚仲,这小孩子现在也长大了,而且年纪轻轻就管着洪州的整个造车行业,简直前途无量,如果回到中原那肯定是能把番禹大人顶下去了。

过去只有最擅长器械制造的人才能担任“巧垂”的职务,尧统治的前期是古仙人赤将子舆当巧垂,后期则是番禹,但是南方,这样厉害的人,你在地上捡个砖头,随便一丢,至少都能砸中三五个。

在竹山停留不久,在当地老乡民们的热烈欢送下,物流大队再度启程,而接下来的半个月,也正是这次盗墓事件发生的时间内,洪州的物流大队,经过了激水部,岳山部,凌家滩人曾经抢劫的地区.....一路上不仅仅是在做买卖,同时也是在秀肌肉,而且还在招工,遇到看对眼的部族,立刻就有洪州人悄悄的过去,塞给别人一张小纸条。

老乡,想富裕吗,来我们南方,招工现在还包吃包住包学技术,两年包教包会,回来直接竞争族长,迎娶巫师女子,走上人生巅峰不是梦想。

而那些地区的人们,根本没见过纸这种东西,目光震惊无比......

不少部落的首领,在洪州人们的忽悠下,觉得南方那片地方真有吹的那么神奇?这时候就体现出信息在这个年代几乎不传递的情况了.....牛马很慢,山海很远,出门靠走,传信靠吼。

而洪州人也不含糊,直接当场放了几个烟火,又拿出铁锅那些东西,而对那些首领们来说,烟火这啥玩意还以为是巫术,他们虽然鼓掌但不感兴趣,反而人人争相出高价要买那个铁锅。

你知道这东西的价值吗,一个正宗的洪州铁锅,要拍卖八千七百万(狗头)!

“民以食为天,人们对于好看的烟火不感兴趣,但是对于铁锅这个新的烹饪器,却是无比热情......”

“当然了,过去人们用陶器煮东西吃,陶器不便携带,容易碎裂,这铁锅多好啊,随时随地用石头搞个灶台就能将就炒菜,万一突然遇到敌人,直接抡起铁锅还带着油烟和火,对方直接被干翻....”

这还带附魔的,能打能烹饪,简直神器。

一路生意,洪州人赚的铁锅都满了,而物流大队的位置坐标,再不出七八天的脚程,就快要抵达淮水附近的桐柏山了。

奔云也在物流运输大队之中,虽然妘载表示是让水猴子跟自己出差去找藏狐....不是,是让奔云跟着自己混混资历,但是奔云认为,这也是监管的一种手段,身为首领的自己不在部落,就不会让奔云部落闹出乱子来,想一些有的没的,奔云认为这很合理。

而听到桐柏山的名字,他心中顿时有些思绪泛起,据可靠消息,他老爹已经在桐柏山居住了不久了,自己要不要去看一看?

但是貌似老爹这么长时间也没找过自己,大哥二哥死了,他也当个垃圾就丢了,去了只怕是也被一顿嘲讽。

奔云还是很纠结的,这事情到了妘载的耳朵里,妘载却表示很正常。

上古年代,细细数落一下,这种父(母)慈子孝类型的人物那是多了去了。

丹朱和尧,修和共工,舜和他瞎眼的老爹,鸿超和逄蒙(师徒也算),赤松子和炎帝榆惘(岳父也算),还有启,有个传说是启把他妈也就是女娇给杀了祭天了,更何况启搞了家天下,那是大大的反动.....

“你不和你阿父带点仇,你都不能融入我们这个集体,欢迎来到父仇者联盟....”