第8章 把复杂的事情简单化(2 / 2)

“没问题!”林双爽快地接下了任务。</p>

李杰说完了这些,道一句:“都散了吧!”于是王世杰和林双都去忙各自的任务了。刘佳佳则选择留下来。李杰正坐在座位上,看他那本酷爱的《庄子》,他对道家的典籍如痴如醉,爱不释手。刘佳佳在身旁给他倒水他也没注意到。等到刘佳佳问道:“老板,你以前是做什么的?”</p>

“服务员,餐饮店长。”李杰回复道,于是,他又抬起头看着刘佳佳,问道,“你怎么没走?”</p>

刘佳佳腼腆地笑道:“我想陪领导说说话,对了。领导之前做服务行业,怎么对互联网如此精通?”</p>

李杰抬起头,看看天花板,他想到以往那些狗血痛苦的经历,他不知道是自己经历造就了他,还是书本上的知识造就了他,他从书桌上拿起一本《易经》,道:“易经是中华文化的源头,里面有记述,其实三百六十行,行行都有相通之处,一件事通了,事事都通了!”李杰看向刘佳佳,见她还有些疑惑,便又继续解释道:“比如我刚出社会的时候,曾认为人性本善,那是因为我看了儒家的缘故,儒家认为人生来有良心,但我把它用于实践,却发现许多人潜意识里喜欢欺压善类,于是我迷茫了,我又读了法家,法家认为人性本恶,人生来有欲望,不能洞悉人性之恶的人不配扬人间之善,比如你去查偷税漏税,结果大张旗鼓,大吼大叫,引起了对方的警觉,那么你出门可能有个意外消失了。所以法家认为,一个人要做善事也要有智慧和手段。”</p>

“这跟你创业有什么联系?”刘佳佳还是不解。</p>

“其实啊,道家认为,儒家和法家说得都对,人性其实本没有善恶之分,人既有欲望也有良知,况且欲望也不全是错的,很多成功者正是靠着野心欲望而为社会服务的,良心也不一定全盘都正确,比如有的人救了一只老虎,老虎却害掉了整个村子人的性命。而且在有些情境下,性恶可能变成性善,比如一个人报复社会,但看到自己女儿时,反而动了恻隐之心,性善有时也会变成性恶,比如人在饥饿难耐的时候,可能会抢邻居家的粮食。所以道家认为,人应该随机应变,总的而言就是人既要凭良心,也要通人性。”</p>

“你是说,做任何行业都要凭良心,通人性?”刘佳佳问道。</p>

“当然,你做平台一定要了解用户的心思,你了解用户的心思不是为了操控拿捏他们,而是为了帮助他们,服务他们,为他们提供便捷。一个不懂用户的人,决然不能做成功一个产品的。”李杰说道。</p>

“那你刚才会上所说的,无极又是什么?”</p>

“无极是易经中的最高境界,从字面上理解就是极致的没有。在道家的为人处世哲学上,它被称为无我,即以无私之心为社会谋利,为众生奉献,你无私为众生奉献,你还愁没房子没车子么,没钱娶老婆么?实现不了梦想么?你给众生带来利益,众生也不会忘记你!所以老子说,是以无私故能成其私,以无私之心为众生奉献的人,反而能成全他的私心。后其身而身先,你把你的利益放在天下人利益的后面,天下人才会把你的利益放在他们的前面。这也就是无欲而无所不欲的意思,这句话的意思是说,你做事情时,先别想着自己想要什么?自己的梦想是什么?要先想想天下人想要什么,客户想要什么,他们的梦想是什么,你帮助他们完成梦想,那么你的梦想也会实现,这就是我们平台的任务,帮助每个人实现他的愿望。世人只知道有的好处,却领会不到无的妙处,只知道看到的世界精彩,却不知道看不到的世界更精彩,只知道听到的声音悦耳,却不知道听不到的声音更悦耳。当你抱着无的态度时,你反而拥有更多,当你看到别人看不到的世界时,你看到的世界会比别人更立体。当你能听到别人听不到的声音时,你做事情才能比别人更周全。”李杰说到这,又顿了顿,道:“无极在我们业务上,就是不设壁垒,不设种类,不引导用户,这也是战术的最高境界!”</p>

听到这,刘佳佳对李杰的敬意又多了三分!</p>

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