宝儿心里有数了:“我看未必…...”</p>
“你说能治?”</p>
突然,宝儿身后传来了一名男子声音,吓了宝儿一跳。</p>
宝儿无奈回头,一看,果然是乘黄。</p>
“书中有记载,蜚之病疫多乃时疫,过气则愈。而蜚所带瘟疫多含毒素,额….你可以理解为是细菌感染,额.....医理上对于这类的炎症,多用于消炎.....”宝儿觉得她可能跟乘黄神女他们说不明白这个逻辑,最后干脆就说了:“我观神女肤泽暗淡,炎症溃烂淤浓,血则有异味,可见此症以历经数月之久,要想医治也不是不行,但是要去根.....可能需要数年之久。”</p>
这可不是宝儿随口胡诌的,很多瘟疫的形成都是快速的传播,随后由人个体不同而产生抗体,但是病毒本身是没有被消灭的,不过是身体内出现了能与其制衡的抗体,进行两厢平衡,这才看着减轻了症状。</p>
但是有一点,病毒入体,本身就是对身体的一种迫害,留在的病根自然也不胜繁多。</p>
有些症状表现轻的,可能就是皮表。</p>
有些针对性的症状,那只有个人自己承受着。宝儿说的去根,就是尽可能的把瘟疫给白泽神女人身肉体上带来的伤害降到最低。</p>
前期控制,那是保命。后期治病那才是真的治疗。</p>
这套理论《圣典.龙华随洗经》就有记载。</p>
【多说一嘴啊,这套书已经被小日子抢走了,国内没有留存,不过希望开秦皇陵书简时可以窥探到。被抢走的那个,针对瘟疫的记载,可以参考咱们常听说的龙角散那本记载…..对,小日子风靡全世界的那个龙角散,就是咱们的东西。】</p>
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