官绅家业越大，往往也就越不敢反。</p>

不敢反，那就老实交税吧！</p>

不交税也可以，那就分家析产，释奴还籍。</p>

无论哪一项，对朝廷而言都是有利的，而且分家了也得交税。</p>

与其说是两把屠刀，不如说是三把屠刀，一把瓦解士绅的家产，一把瓦解士绅的奴仆，一把瓦解士绅的宗族。</p>

“有了这新增的两税，朝廷便可以真的效仿大唐的两税三分……不对，应该是二分，朝廷取全部，余下一分给地方、士绅去互相博弈。”</p>

夏原吉既是自己总结，也是在给仍旧有些一知半解的于谦说：“这两税就是从士绅身上割下来的两块肉，它们会变成两把锋利的刀子，持续性地去拆分地方庞大的士绅，同时也会让地方跟着士绅一块去争抢。”</p>

“换句话来说，原本朝廷要同时与地方、士绅博弈，而地方、士绅不可能是绝对理性，为了争夺更多利益，很多时候会站在一起，与朝廷联合博弈。”</p>

“但现在，朝廷从士绅的身上割肉，还是割了两大块肉下来，这两块肉还留了一些给地方，那就相当于把朝廷与地方的博弈，转嫁到了士绅与地方的博弈……”</p>

于谦明白了：“也就是说，现在是士绅与朝廷的博弈互换，由士绅承担了原本朝廷一对二的博弈，而且还是以割自己的肉为代价。”</p>

说得再糙一点，就是士绅自己出钱给自己找罪受。</p>

林先生是真缺德啊！</p>

不过缺德归缺德，这的确是行之有效的办法。</p>

朝廷依旧可以做到胜者通吃，掌握最多的税收，对地方、士绅有着绝对的碾压优势。</p>

而且，还不用跟唐朝一样，从自己通吃的税收中，割出一部分作为地税，变相加强了地方的财政税权，让地方进一步坐大的同时，也让朝廷中央持续性地衰弱。</p>

至于地方跟士绅会不会联手，沆瀣一气地向朝廷拒缴这些税？</p>

别逗了！</p>

地方、士绅以前会同流合污，是因为他们的共同博弈对象是朝廷，他们要从朝廷的嘴里抠出钱来。</p>

可现在，他们的博弈对象已经不再是朝廷。</p>

要么，地方、士绅掐得你死我活，朝廷在旁边充当裁判，防止两边掐得太过。</p>

要么，士绅举兵造反……</p>

后者概率太低了，士绅家大业大，造反图什么？</p>

朝廷只是割下两块肉，又不是一刀要你的命。</p>

但凡真敢造反，朝廷就敢光明正大地抄家灭族！</p>

林煜这时也跟着总结道：“其实，唐朝推行的两税三分法，本质上是没啥大问题的，关键只在于能不能控制地方的藩镇。”</p>

“如果没有藩镇的存在，唐朝中央对地方也有着绝对的话语权，那两税三分法对唐朝来说，就是加强****，削弱地方的一剂良药。”</p>

可以说，唐朝算是农业王朝的巅峰了。</p>

要不然，还有哪家王朝能养得起几十万的带甲强兵，且不影响本国的财政运转。</p>

“分税制，把朝廷、地方分为二级税收体系，确实是解决朝廷、地方税收博弈的最好办法。”</p>

“那还有士绅一体纳粮呢？”</p>

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