第十八章 天狗</p>

寒暄之后，我又将耗子和老潘介绍给了刘静、秦菲，我们约好晚上八点见面，之后刘静她们便上了楼。</p>

晚上八点，我准时来到刘静的房间，心里一直好奇，什么事情需要刘静搞的这么神秘。进门之后，发现秦菲也在，见我到来，刘静也不多说，示意我坐下后，拿了一个小箱子坐到了我的对面。</p>

秦菲给我端了一杯水，刘静说到：“你知道《山海经》吧，这次我们就是因为这个出来的。我下面的话，你可能会觉得像天方夜谭，也可以当做一个神怪故事，可是它们确实真真实实的存在。”</p>

我听的云里雾里，不由的打断她的话“你到底想说什么？《山海经》跟你现在来西安有什么关系？”</p>

刘静见我着急，于是打开小箱子，拿出了一摞照片，递给了我。我接过照片，低头看了下去。照片估计已经拍了老长时间，相纸有些微微发黄，人们还穿着以前很流行的中山装，顶面的照片是几个考古工作者正在地上发掘着什么，看着露出地面的部分，像是某种动物的遗骸，其中一个正拿着小刷子蹲在地上轻轻的清扫遗骸的边缘。</p>

第二张照片是一只动物的骨架标本，显然是上面那张照片里发掘出的动物，或是根据它而做的模型。这只动物的骨架高大、粗壮，差不多有一只成年大象那么高，但却明显不是什么大象的遗骸。兽嘴里那两排锋利的牙齿暴露了它是一只大型的食肉动物，但在我的印象里，食肉动物没有这么大个的，现在最大的肉食性动物，狮子、老虎也没有这只动物的一半大。难道是古代的恐龙？我疑疑惑惑的接着看下去，后面的照片却不再是什么动物骸骨，而像是从某种器物或岩壁上拍下来的古老的刻画。画中人物简单、生涩，往往是几个线条象征性的勾勒出人们的动作，但我还是从这简单的描绘之中大概看明白一个故事。一群装束简单，拿着棍棒、钩矛的人们，正在围捕一只动物，那只动物身形巨大，人们的高度只相当于它的一条腿。惨烈的战斗中，无数的人倒下、死掉，但更多的人却不畏生死的往前冲，最后人们还是战胜了那只猛兽，将它成功收服。最后的一张照片拍摄的画面中，猛兽已被带到了人们生活的部落，拴在一块巨石上，还有人在对其喂食。</p>

我看着这一摞照片，还是不明白刘静葫芦里到底卖的什么药。看着我疑惑的表情，刘静依然非常严肃，说道：“《山海经》里有一种动物叫‘天狗’你听说过吗？”</p>

“天狗？”我疑惑的说道：“知道啊，‘天狗食日、天狗食月’嘛，我小时候就知道。”刘静听了我的回答，轻轻笑了一下，“《山海经�6�1西山经》记载：又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流注于蕃泽，其中多文贝。有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。你看的这一摞照片，根据我的研究，极有可能就是《山海经》中记载的天狗。”</p>

“什么？天狗！《山海经》里面的东西不都是神话传说吗？怎么可能真的存在，你就凭这几张照片就敢下这样的结论，说不定照片中的动物骸骨是恐龙的呢，只有恐龙才能长那么大个。”刘静的话让我惊愕不已，就好比从现实世界一下子穿越到了古代，我是无论如何也无法相信这个结论。</p>

见我震惊的反应，刘静毫不意外，从我手里接过照片，抽出那张考古发掘放在桌子上。“这是我爸在参与发掘‘三星堆’遗址时拍摄的照片，里面的骸骨也是遗址的一部分。考古发现三星堆遗址起源于距今四千八百年前，差不多也是我们传说中的夏朝之前，那段历史尚无文字记载，只有一些残存的岩画、器画及零星的传说。下面这些照片就是我爸当时从出图的青铜其上拍摄的画作。青铜器在当时的年代是属于礼器、神器加以对待，只有极高贵的人才能够使用，因此刻画在这些青铜器上的画作必然也是极为重要的信息，绝对不可能是子虚乌有之事。并且”</p>

刘静看了我一眼，见我在聚精会神的听着，接着说到：“恐龙早在六千多万年前就已灭绝，所以画中的猛兽绝对不可能是恐龙。”</p>

听刘静不停的说了这么一大通，我也渐渐明白了她的意思，心思逐渐平静下来，但我还是无法相信天狗的真实存在，于是问她“你说了这么多，那也无法直接证明话中的就是天狗啊，说不定是老虎、狮子，或是别的什么动物，现在已经灭绝，消失不见了呢。”</p>

刘静见我这么问，轻轻笑了两声，显然正等着这手，拿了杯水喝了一口，慢慢的说道：“仅凭这些当然没法断定画中的就是天狗，我还有别的证据。《山海经》中记载天狗，‘其状如狸而白首’，狸是什么？野猫！样子像野猫，说明它会是一种猫科动物，你看这些器画中的动物，脑袋明显比较圆润，不像恐龙的尖脑袋，并且你看它四肢着地，长短相近，也不是肉食恐龙前腿短小，只用两条后腿站立的姿势。最重要的是，你看它的尾巴，首尾粗细相同，更不会是爬行动物的尾巴，所以排出了恐龙的可能性。至于老虎、狮子，你看这里。”</p>

说着刘静用手指了一下画面的右上角，一个类似圆圈的东西模模糊糊的依稀可以看清。我不明白那是什么东西，于是问道刘静“那是什么？太阳？”</p>