在秀儿和菊京的细心照料下凑合了两日，高方平感觉好多了。

也是这个时候，耶律大石打算给高方平吃药。这个家伙如获至宝，弄了些不知道什么鬼东西说是良药，要来喂高方平吃。

高方平如何敢吃他的药丸啊，让郭秀儿和菊京把他打了一顿就赶出去了。

实在是……那些药看着如同牛粪似的，而且耶律大石那奇特的契丹人发式，那鬼鬼祟祟的劝人吃药的造型，如同个萨满祭司似的。

的确，契丹人的传统宗教信仰就是“巫”，所以比较传统的耶律大石刚刚的造型、如同的巫医似的。那让人很惊悚。

当然一个社会是会进步的，契丹人也不例外，他们也经历了自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜这些阶段后，过度到了现在的思想文化多样化。最典型的就是儒学和佛学的崛起。其实这也就是俗称的“辽国的汉化补侗。

儒学还是其次，那毕竟是对手宋国的文化，辽国还要些面子，虽然深受儒学的潜移默化，但嘴巴上不会直接承认他们的国教是儒家。佛教才是目下的契丹比较主流的。虽然没如同西夏成为国教那么夸张，不过的确是主流了。

在辽国，和尚庙和大宋的道观一样的地位。

耶律大石那种萨满已经落伍了，还是萧干赶时髦，他整天貌似忠诚的为高方平祈祷“阿弥陀佛，您快点好起来吧”。

郭秀儿性格刚烈，她不给高方平祈祷，她只是握着木刀说道：“若大哥哥死了，秀儿就杀死害你至此的每一个人。”

“可你为什么这么干？”奸商高方平不太适应她的思路。

郭秀儿偏着脑袋想了想道：“可我就想这么干，就想做成这么一件事。”

菊京不怀好意的瞅着她道：“可惜你并不具备用木刀杀人的能力。”

郭秀儿咬着指头道：“有什么办法可以用木刀杀人吗？”

高方平尴尬的道：“你弄错了把吧。这个时候不该去找用木刀杀人的办法，应该去找钢刀，那才是捷径。”

菊京却固执的道：“武道之路没有捷径，我看秀儿骨骼惊奇，只要接受我的技巧指点，挥刀百万次，有个十年，就可以大成了。”

“……”

高方平也不知道说什么好，好吧，姑且看来算是郭秀儿运气好，她若要学习木剑胜钢剑，无剑胜有剑的剑术的话，那么她算是遇到人了。菊京还真是这样的始祖之一。

所以呢，郭秀儿若要学习这种绝技，梁红英都教不了她。非菊京莫属了。

然而她们弱爆了，换高方平的话就去研究蘑菇和战列舰。吃饱撑了花费二十年功力去练剑埃

郭秀儿之前因为菊京没有胡子而鄙视，现在听说她能用竹剑搏熊，便惊为天人。真的拜菊京为师了。

高方平问郭秀儿，学本领为了什么？

郭秀儿回答道：“为了放羊的时候不被马贼杀死，简不简单。”

其实高方平觉得她说的问题很复杂，他们从此不用在担心马贼的简单原因是：遇到了我高方平。

高方平又道：“秀儿，我说过会答应你一件事。你有什么想对我说的吗？”

大长腿美女郭秀儿咬着嘴唇想了想道：“我也不知道该怎么提。原本我应该要求一个属于咱们的地方。但爹爹想这样，秀儿则不想。说起来，这些年咱们就没有真正的聚集地，在哪都可以。爹爹说咱们属于渤海国的亡国遗民，那早已经是胡汉杂处了，所以爹爹还说，咱们到底算什么民族也无法理论了。我们什么也没有，没有女真部会打仗，也敌不过马贼，活到现在真不容易，秀儿认为天下没有真正太平的地方，所以随便了，再哪里都可以，在哪里都一样。”

于是帐篷中瞬间宁静了下来，高方平都对她的说辞楞了许久。她竟是没对高方平提要求？

好吧，就继续让这个人情欠着，指不定什么时候有机会还给你们。

这么想着高方平又困了，睡了过去。总归还是处于虚弱状态。

睡到半夜，因有事情牵挂，高方平再次醒来。寒冷的夜间醒来，真是冷得高方平想撞墙去呢。