第五十九章、穿越唐朝无限好(1 / 2)

第五十九章、穿越唐朝无限好

为什么孔子又将儒学纲领定位在“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的三纲之上了呢?因为儒学是孔子想要抛弃母权文化而又抛弃不掉,受制于母权文化的假阳性真阴性阳性的不伦不类的阴阳文化。

儒学错误的根因就在这里。

儒学是人类进入男权制度后,意欲摆脱母权文化,但又摆脱不掉阴性母权文化,而生产的阳性男权文化。

孔子也意图将文化引领到阳性男权社会的文化之上去,但终因中原文明的核心是“阴阳”文化,是阴在前阳在后的阴性母权文化,而受制在中原阴性母权文化之中。

所以孔子定性人伦三纲,即“君纲、父纲、夫纲”,仍然是中原阴性母权文化的人伦三纲,并没有摆脱母权文化的束缚。

所以孔子制定的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”三纲,以“君权、父权、夫权”体现“天阳”在前,来压制“天母”在后的臣权、子权、妻权,转移中原文化中“阴阳之道”母系文明的根基,来体现天是“阳阴之天”的儒学根基,以“天阳”永远主宰“天阴”,“天阳”永远尊贵于“天阴”。

强制篡改“天阴”先于“天阳”,“天阴”永远主宰“天阳”的母系文明基因,并以此来确立男权制度,确立君权、父权、夫权的统治地位,意图把男权制度、封建等级制度、政治秩序,纳入天地根本法则,转移中原文化中原本固有的“阴阳”文化,将“阴”转化为“阳”,既而神圣化“阳阴之天”为宇宙的根本法则。

可是,中原文明始终是以女性支配或完全聚焦于女性的母系文化,母系文化始终贯通于整个中国五千年文明史!你又怎么确立“阳阴之天”为宇宙的根本法则呢?

中原文明的核心就是“阴阳”之道,“天阴”永远主宰“天阳”,而孔子篡改中原文明的核心精神,改阴阳之道为阳阳之道,意图将《易经》中道家的“阴阳之道”颠倒为“阳阴之天”,但是终因中原文明是“阴阳”文化,而至儒学无法摆脱“阴阳”文化的根基影响,导致儒学在“根本法则”上缺失依凭,所以儒家就是被《易经》完全坑害了的文化,两千多年始终也没有摆脱中原文明阴阳文化和道教文化的影响,而成为真正的男权文化!

可以这样说,中原文明之所以贯穿中国历史五千年而始终如一,就是因为中原文明是彻底的母权文化,从人类母系社会一直贯通下来的,是世界上唯一一个一贯制的人类文明。

有人说人类没有母系氏族社会。

中国不但有母系氏族社会制度,并且以女性支配或完全聚焦于女性的母系社会精神,始终贯穿整个中国五千年文明史。

即便是今天,女性支配或完全聚焦于女性的中国家庭比比皆是。几乎所有家庭,女人仍是支配或完全聚焦女性的家庭,男人并非家庭主宰。

凡是没有女人的家庭,就没有“家”的概念,就没有家庭的温暖,这是中国人的普遍认知。

母系氏族社会的遗存仍在每一个中国家庭中上演。

从这里也就不难理解为什么当代英国教授的工资,还没有在英国大街上搞清洁的工人工资高的原因了。

说明资本主义国家把教授制度只是看成一门职业制度罢了,把不同的工作看成是劳动产出率罢了,并不认同你是教授你就比别人高明。

整个欧洲资本主义国家大多数都是如此!比如德国,德国一线工人的工资高过公务员,甚至是一线工人退休后工资也要高过公务员。

这说明欧洲国家在职业制度上还是比较客观看待问题的,并且能够正确对待劳动工人的生活待遇,特别是政府用工,尽量不给民众留下政治压迫的不好印证,尽量体现政府在客观公正上的表率意义。

欧洲国家普遍制定第三方工会制度就是给弱势的工人以集体发声的权力,给予弱势的工人可以对等强权的资本家或强权政府的权力。

现在可以这样说,世界上被文化界认同的古代中国、古代埃及、古代印度和古代巴比伦文明都应该是母权文明。只是古代埃及、古代印度和古巴比伦文明已经消亡,而只有中国人将母权文明始终贯穿了下来。

这就是其它三大古代文明之所以灭亡的根本原因。

其它三大文明灭失的正是母权文化,在父权文化成为社会文明之后,母权文化便消失了,随之古文明也消失了。

而中国文明却始终如一的贯彻母权文化精神,五千年来中原文明始终贯通母系文化精神,以女性支配或完全聚焦于女性的母系社会精神,始终贯穿整个中国五千年文明史,直至今天,原因就是中国人有一本《易经》,而《易经》的核心就是阴阳文化。

现在可以这样说,只要中国的《易经》存在一天,中原阴性母系文明就不会消失,阴阳之道的天阴也会永远主宰天阳,男权文化就始终从属于母权文化,就像黄帝创立的后天八卦从属于伏羲的先天八卦一样,形成“阴阳”和“乾坤”并存的宇宙根本法则。

只要《易经》存在一天,中华文明就将永存,直至人类文明消失,这就是中华文明成为世界四大古文明唯一不灭的人类文明的根本原因!

这也是儒家文化是假男权文化的原因。

儒学从孔子整编之后到今天始终无法摆脱中原文明的阴性精神,始终背负着文化欺诈的根本原因就在此!

儒学意图确立“君权、父权、夫权”阳性男权人伦三纲,来确保政治依凭,可是,终因无法摆脱阴阳文化和道家文化,而至阳奉阴违和不伦不类。

闲扯归位,书归正文。回头说包武德给范二毛配的几个仆人。

两个书童,一个叫石宝,一个李弥。

两丫环大的叫蔡诗芸,小的叫甫灯欣。

两个仆役一个叫石顺,一个叫刘根。

这其中石顺是石宝的爹,这爹俩是包武德派人在奴役市场一并买来的。

为啥要在此重点描述这几个仆役呢?