但是，西晋统一中国后，日子一久，传承自东汉政治上的弊病依旧爆发。想一想吧：自东汉起、魏蜀吴、西晋、东晋、宋齐梁陈哪一个不是或直接或间接的毁在控制了国家大权的世家大族的手里？

不世说世家大族没有人才，而是世家大族的特性决定了它在和平时代无法阻止世家子弟的堕落和无能。

在这时代，你如果想要依*世家大族建立王朝，那就是自取灭亡之道！或许会有一时的统一，但决不长久。

太史慈不想走这条道路，所以他必须开创出新的经济模式，哪怕是雏形也好。他不想最终成为世家大族的工具，所以太史慈需要在世家大族之外，有一个强有力的阶层支持自己，那就是在这时代早早地培养出士族地主的终结者——庶族地主，甚至是商人阶层。

太史慈不希望自己建立的王朝遭受到西晋那样的命运。

不过这事情急不得，至少自己有了一个良好的开头。

看看前方，太史慈抛开这些东西，因为洛阳还有另一场战争在等着自己呢！

“山南水北谓之阳”。故东都洛阳在洛水东方河边的北岸。

这伟大的古城与关中的长安遥相对应。南控龙门，北依邙山，东临虎牢，西凭函谷，实在是军事上的要地。

洛阳初建始于周公旦及召公，后因身为摄政的周公旦经常到这里来会见诸侯，处理天下政务，洛阳城便成为中国政治和文化的重镇。后来平王东迁至此，文化及经济更为兴盛起来。

不过这古城真正的繁荣却是在刘秀建立东汉后。因为根据五德终始说的预示，东汉是得火德以兴，所以刘秀宁愿在当时同样破烂不堪的洛阳建都，也不愿意回到长安。

与临淄不同的是，洛阳的庶民居住在城外边缘处。百姓的活动被限制在洛阳城内外三个主要的区域，早就听管宁说过，洛阳城南宫西北方的金市，是唯一城内的住宅区，住有一些无官职的御用商人，及有钱的世豪。东郊的马市及南郊的南市，则为平民居住及中小商店的活跃区。

太史慈到达洛阳时，就从洛阳繁华的城外景象注意到了这一点。听管宁介绍，这时的洛阳城人口，包括这城外部分大约有百余万之多。

大雪已经停了，待要进城时，出乎太史慈意料的是居然有欢迎的队伍。

来人竟然是自己的老熟人刘繇。